河邊已經架起了篝火，突厥人牽著羊過來，殺羊剝皮，取出內臟，開始架在火上燒烤，煙熏火燎間，肉香漸漸在河邊飄散開來。

    侯君集席地而坐，舒服的嘆息了一聲，接著便叫過人來，低聲吩咐幾句，讓他們千萬不要放松了警惕。

    幾個突厥貴族卻不管那么多，他們已經很久沒這么高興過了，聞著煙氣和肉香，大口的飲用著來自中原的美酒，很快便恣意放縱了起來。

    他們的侍從叫來了一些女人，在篝火旁邊圍著烤的焦黃的羊子，齊聲唱起了突厥人的牧歌，一邊跳起了舞蹈?！?侯君集席坐于地，看著這些歡樂的突厥人，覺著他們是真的心大，正事都還沒談呢，就先如此放縱，難怪他們會被同族給趕出來。

    其實很好理解，突厥人起于漠北，是標準的游牧民族，即便他們立國已久，卻還是不脫游牧民族的特性。

    他們的生活趨于簡單，沒有詩詞歌賦，更沒有琴棋書畫，普通的牧民一天的生活就那么幾樣，吃飯，放牧，喝酒，打婆娘，和中原的普通農人差距倒不是很大。

    但貴族們差的可就遠了，除了比普通牧人生活優越之外，娛樂活動也是簡單的可憐，高興了也就開個篝火晚會，欣賞一下歌舞，身有勇力的可以賽馬，摔跤，其他的也就沒什么了。

    他們幾乎創造不出什么可以稱之為文明的東西，他們只毀滅文明，即便是千年之后，文明昌盛的時代，草原上的人們依舊如此……

    西突厥人尤甚于他們東邊的同族，因為地處西域的關系，他們在一些風俗習慣上已經被西域諸國所影響，從語言到穿著，再到歌舞等等，其實都已和突厥王庭那邊有了很大的區別。

    只不過侯君集等人頭一次和突厥人打交道，分辨不出來而已。

    幾個突厥人陸續向他敬酒，侯君集本能的恪守禮節，一一應對。

    其實幾個突厥貴族在西域也都曾是顯赫的大人物，今日落魄奔逃，架子雖然已經散了，可見識還在，看侯君集如此模樣便知道這是來自東邊的真正的貴族，于是對他便很敬重。

    可你要問他們愿意跟誰說話，卻還是河里那個大胡子讓他們感覺比較順眼，人和人就是這么不一樣。

    侯君集喝了幾杯任由突厥人再是相勸也不再飲，來到如此陌生，且突厥人環繞的地方，他要時刻保持清醒，以免發生什么意外。

    他和程大胡子一樣，在路上學了些突厥話，但看著阿史那泥孰比較明事理，便只和他來交談。

    他自然和想到哪是哪的程知節不一樣，先就探問起了西域的情形。

    這個話題涵蓋范圍非常廣泛，從地理民俗，再到西突厥的軍政，人事等等，問的阿史那泥孰都顧不上喝酒了。

    比起程大胡子，他更像一個真正的使者。