三山五宗兩大洞天。

李鋒來祖龍城之后，就聽冉月提起過，三山乃是釋儒道三家的圣地，這三家的地位自是最高的，據(jù)說三家都成出過元嬰老祖，在祖龍城是可以跟八大王級(jí)世家媲美的，甚至八大家都得給三山面子。

祖龍城里無數(shù)人都想入這三山，但這三山卻沒那么容易進(jìn)。

釋宗佛門，你得修佛，還要有佛緣，基本上釋宗的弟子都是佛門用秘術(shù)找尋，并且從小培養(yǎng)，幾乎很少對(duì)外招攬，倒是佛門招一些外門俗家弟子，只不過俗家弟子想入內(nèi)門，幾乎是萬里挑一。

道宗五峰，同樣門檻很高，之前來找李鋒茬的西門乘風(fēng)，就是道宗茅山峰的弟子，這道宗收徒，也需過五關(guān)斬六將，通過道門的重重考核才能進(jìn)。

而且道宗五峰并非每年都對(duì)外收徒，三五年搞一次，沒什么規(guī)律，除非你被道宗某位長老級(jí)別以上的看中，被對(duì)方帶入道宗，否則想入道宗，也是難如登天。

三山中最后的儒家圣地，想入其中則先要入四大書院，你得先從書院脫穎而出，并且闖下文名，才氣逼人才會(huì)被招攬到儒家圣地，同樣的也是萬里挑一。

入三山顯然對(duì)李鋒現(xiàn)下的境況沒有什么幫助，機(jī)會(huì)太渺茫。

剩下的五宗兩洞天比起三山要遜色許多，但也比那些雜七雜八的宗門要強(qiáng)出很多，而起宗門內(nèi)都有金丹圓滿的強(qiáng)者，甚至有的不止一位，加上傳承千年以上，自也是實(shí)力雄厚。

這五宗兩洞天。

御劍閣以劍術(shù)聞名，門下弟子主修劍道，不過李鋒之前跟陳梓銘的過節(jié)，讓他直接將御劍閣pass。

九重山，主修肉身，以武為道，這一宗的弟子肉身強(qiáng)悍。

靈山宗，修的是萬法之道，在陣法一道之上可媲美道宗。

杏林，以煉丹術(shù)著名。

天機(jī)府，以玄術(shù)，機(jī)關(guān)為名。

兩大洞天則是水鏡洞天以及浮山洞天。

李鋒盤算了一下，這哪一個(gè)宗門洞天都各有千秋，結(jié)合下他自身，李鋒可以加入的宗門倒是不少。

九重山主修肉身，以武為道，李鋒修煉的霸氣戰(zhàn)神訣可是來自項(xiàng)家，霸氣本身就是肉身道才會(huì)產(chǎn)生的特有氣罡，所以以武道為主，對(duì)李鋒來說正對(duì)路子。

這靈山李鋒也能夠加入，因?yàn)殪`山主修天地萬法，五行元素更是靈山最基礎(chǔ)的道，李鋒覺醒了朱雀血脈，加上體內(nèi)的霸氣紫炎異火在身，進(jìn)靈山修玩法，也完全沒毛病，而且靈山陣法一絕，不遜色道宗。

還有杏林，李鋒也可入，畢竟李鋒的外公在外界可是醫(yī)圣，別以為學(xué)醫(yī)就不能殺人，恰相反，杏林高手，殺人更厲害，畢竟殺人可比救人簡單一百倍。

而且杏林還有一大優(yōu)勢(shì)，那就是煉丹，祖龍城內(nèi)用到的大部分丹藥都出自杏林，而杏林丹師更是各大家族奉若上賓的存在。

不過杏林也有弊端，那就是煉丹可不是那么簡單的，當(dāng)初李鋒學(xué)醫(yī)可是從小就背各種草藥知識(shí)，而外界的那些東西肯定不適用祖龍城，所以李鋒還要從頭學(xué)起。

而且煉丹，短時(shí)間內(nèi)很難有提升。

天機(jī)府，倒是有點(diǎn)墨門的影子，不過這天機(jī)府從不對(duì)外收徒，在五宗里也是最為低調(diào)神秘，冉月提起這天機(jī)府時(shí)，也沒多說。

至于兩大洞天，這是兩處秘境的存在。

沒錯(cuò)，在這昆侖虛內(nèi)，還有秘境，水鏡洞天內(nèi)有一水鏡山莊，但想入水鏡洞天需穿過一道幻境迷宮，無疑能進(jìn)入這水鏡山莊的，無不是大運(yùn)氣之人。

據(jù)說水鏡洞天內(nèi)有諸多天材地寶，所以能入水鏡山莊，等于是掉進(jìn)了金窩窩，基本上不會(huì)缺少修煉資源，所以這水鏡洞天內(nèi)高手如云，而且神秘莫測。

至于浮山洞天，這是一處漂浮在空中的洞天福地，無數(shù)的倒懸山懸浮半空，在這浮山洞天里的天玄宗，就跟水鏡山莊一樣，宗門內(nèi)的人很少出現(xiàn)在祖龍城，似乎自成一體。

這兩大洞天，李鋒也就不想了，跟三山一樣難入。

最后盤算一下，九重山跟靈山宗兩者兩選其一，李鋒倒是都想選，可惜魚跟熊掌不能兼得。

“加入宗門一事，我需要考慮一下。”

李鋒說著，看向李霸天跟田文心：“你們還有其他的想法么，一并說出來。”

李霸天搖晃了下頭。

田文心猶疑了一下，卻是道：“家主可想過上三榜。”

“三榜？”