慶春的父親，修馳道的時候一去不回，母親改嫁，叔叔家養(yǎng)了他半年，也是無以為繼。

    說起來，慶春的叔父和嬸娘也算仁至義盡了。

    因為在大隋的均田令下，父親亡故，母親改嫁的情形，已經(jīng)算是家無丁口，家中所有之田產(chǎn)，便會自動沒入官府，進行再一次的分配。

    慶春若想承之，就得等上兩年成丁之后，向官府報備才行。

    當(dāng)然，到時發(fā)回之田產(chǎn)，肯定也不會是原來的了。

    而大業(yè)年間，隨著戶籍制度的漸漸崩壞，依賴于地方官吏清廉與否的均田制的弊端，也漸漸顯現(xiàn)了出來。

    拿慶春所在的村落為例，人口驟減之下，官府卻不能及時削籍，只能是親戚繼承，但人丁卻又不足，稅賦不減之下，隨著田產(chǎn)增多，后果只能是壓力越來越大，不堪重負(fù)之下，很多農(nóng)戶就此破產(chǎn)，富戶趁機勾結(jié)官府，進行侵占。

    于是，很多人家就此淪為奴戶，甚或是流民。

    而慶春的叔父一家，也不得不將慶春賣于村中富戶為奴，可以說，這孩子自小就沒少吃了苦。

    而到了大業(yè)六年秋，村人抗稅，失手殺了稅官兒，舉村遷移入山。

    村中富戶不仁，終是在入山不久，遭了報應(yīng)。

    慶春僥幸逃了出來，正巧看到李破離去，走投無路之下，便也跟了上來。

    李破問他，他也是窮苦人家出身，和村民定有干系，為何不跟那些村民在一起？

    慶春答，領(lǐng)頭的那些不是好人，都死了才好。。。。。。。

    雖說他語焉不詳，理由也很牽強，但李破還是聽懂了。

    這亂糟糟的年頭，出頭露臉的所謂草莽豪杰，可都不是什么好人。

    而一個孩子寧肯隨著一個不知名姓來歷的陌生人穿越叢林，卻不愿留在村人中間，這中間到底有著怎樣的心酸苦楚，李破到也能體會一二。

    李破沒有再細問什么，山外的情形并不算好，但也并不如他想象的那么壞。