侯君集的話大家都覺著很有道理。

    其實他們并不是沒有想到此節(jié)，只是說出口的時候，就沒有侯君集說的那么周全，前因后果都給你列出來，聽了就覺著很有說服力。

    當然了，這也不奇怪，侯君集曾經(jīng)做過涼州長史，人家有治政地方的經(jīng)驗，比帶兵的將軍們想的就多一些。

    另外就是把吐蕃一分為三的事情，侯君集覺著吐蕃人腦子不怎么好用，還極為信奉各路神靈，那就一邊從疆域上給他們做出限制，一邊則從神靈上面分化他們。

    中原向來有國教的說法，佛道之爭爭的就是這個，此時可以拿來用一用。

    支持香雄人和蘇毗人，以及南邊的六牦牛部各立國教，他們自己不成的話，大唐可以幫助他們梳理教義。

    日子長了，大家格格不入之下，就不信他們還能統(tǒng)一在一處，再建個什么吐蕃出來。

    侯君集的主意比較陰損，吐蕃諸部以前就沒少因為信仰不同而干架，如今剛剛有了些融合的跡象，若是按照侯君集的說法，那就不是分家的問題了，而是隔上幾年就要進行一場宗教戰(zhàn)爭。

    當然了，中原人總是在說合久必分分久必合，山南之地偏于閉塞，即便有著大唐干預(yù)，這么亂下去，卻早晚有一天會重新統(tǒng)一在一起。

    只是唐軍將領(lǐng)們對此不負責任，將來的事自然有人去管，他們現(xiàn)在要做的就是給陛下和朝廷一個交代。

    頗有主意的侯君集終于走進了唐軍的核心圈，為今后能夠領(lǐng)兵出征打下了一個基礎(chǔ)。

    …………

    “你們?yōu)槭裁磿o予那些雅隆人庇護？他們活該變成奴隸……”

    邏些城外蘇毗人的軍營當中，小女王蘇毗末羅很憤怒的質(zhì)問著侯君集。

    侯君集笑笑，心說，哼，這些話你怎么不去跟阿史那大奈他們說，無非是看著俺好說話罷了。

    “殿下是說那些六牦牛部的人嗎？他們和雅隆部有何關(guān)系？殿下也看到了，我們殺死了很多雅隆部的人，剩下的人都已成為了奴隸，雅隆部的王族也已被斬殺殆盡。

    我們做了這么多，殿下不來感謝也就算了，竟然還有不滿，難道神靈沒有告訴蘇毗人要懂得感恩的道理？”

    蘇毗末羅瞪起了眼睛，這人是越來越不好說話了，那會真應(yīng)該把他扔在那曲河里。