不過當年啟民可汗最受詬病的地方就在于他向中原的皇帝磕頭，并奉其為圣可汗，讓突厥人都倍感屈辱。

    再聯想到如今的會盟，阿史那多聞和他的心腹們在感受到威脅的同時，對此加以笞伐自然也在情理之中。

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    突利汗汗帳之中的聲音，也許會傳到王庭去，可他們并不在乎，王庭離著這里太遠了，可汗的怒火燒不到他們的頭上。

    這里的人可能一輩子能一輩子也見不到可汗一次，所以不用顧忌什么。

    說起會盟，帳篷中的聲音嘈雜了起來，大家都想說上兩句，表達一下意見之外，順便也能向阿史那多聞表示一下自己的忠誠。

    這時有人問道：“可汗與唐帝會盟在即，汗王有何打算沒有？”

    他說的突厥語有些生硬，腔調也怪了些，一聽就知道是個南人，這樣的人現在在東方汗賬下有很多。

    他們一般都有著突厥人難以比擬的優勢，除了心眼多以外，不管是帶兵征戰，還是治理草原上的部落，都很有才能。

    其實歸根結底就是腦袋好用，當年李破就經常說突厥人傻，雖然有些偏頗，可意思上其實沒錯。

    草原的環境造就了這些游牧民族的性格，大部分都是直線條，論起動心眼來，十個突厥人也不及一個中原人，尤其是中原的那些讀書人，來到草原上只要沒被人給殺了，那就都是寶貝。

    說話的人姓鄭，出身滎陽鄭氏旁支，幽州人，竇建德在時，他為幽州司馬參軍，竇建德敗亡之后，他逃來了突厥。

    不是因為旁的什么，而是他在幽州名聲不佳，此人好色如命，怕民憤之下唐軍一到，拿他的人頭來安撫民心。

    于是跑到突厥來給阿史那多聞做起了狗腿子，順便娶了阿史那多聞的女兒，算是當世的正牌漢奸，而且是做的比較瓷實的那種。

    他在帳篷中的地位比較特殊，當他說話的時候，阿史那多聞的心腹們便都沒了聲音。

    他到來的時間不長，可大家都知道他鬼主意多的很，而且得罪他的人都會被他整治的求生不能求死不得。

    比如說去年的時候他看上了一個貴族的女兒，人家是有丈夫的，可很快女人便走進了他的帳篷，女人的丈夫最后被發現的時候，是種在了地里，耳朵，鼻子，眼睛都不見了，牧人把他挖出來的時候，發現他的肚皮被切開，里面爬滿了蟲子，人卻還沒死……