“朕不喜僧眾就是因?yàn)槟銈冇袃蓚€(gè)不好，一個(gè)就是不事生產(chǎn)，以前的和尚好賴(lài)還尚苦行，以超度眾生為己任。

    既修己身，也扶弱小。

    如今呢，除了佛門(mén)，道場(chǎng)，供奉，派系，還有幾個(gè)和尚記得向人傳佛的初衷？

    就說(shuō)你們寫(xiě)下的那些著述，朕看了都眼暈，百姓哪有機(jī)會(huì)研讀？加之汝等不能身體力行，也難怪有人想要讓僧人還俗，起碼有點(diǎn)用處，或是讓朝廷多點(diǎn)稅賦不是？

    再有就是汝等不敬父母，不愛(ài)兄弟姊妹，什么了斷塵緣，儒家說(shuō)的好，身體發(fā)膚，受之父母，外加友愛(ài)兄弟姊妹，善待妻兒，這是孝道，也是人道。

    怎么？剃了頭發(fā)，就真當(dāng)沒(méi)了三千煩惱絲，忘了自己從何而來(lái)，又是誰(shuí)養(yǎng)育于你了嗎？斷情絕性，只為神佛，自欺欺人，此世之大私也。

    若世人皆是如此，家不為家，國(guó)亦不國(guó)，綱常敗壞，人人坐吃山空，那還了得？”

    看著侃侃而談的皇帝，玄奘認(rèn)真的聽(tīng)著，并無(wú)多少躁動(dòng)，也無(wú)任何羞慚，他顯然是個(gè)心意純粹而又堅(jiān)定的人。

    他只是不知道皇帝為何跟他說(shuō)這些“肺腑之言”，與慧真那樣的高僧談?wù)撉必M不更為合適？

    不過(guò)佛家有云，你說(shuō)我不好，那自是我的不對(duì)，你打我左臉，我便把右臉?lè)钌希銚]刀砍來(lái)……那我只好去佛祖面前報(bào)到，下輩子見(jiàn)面，你定是我的徒兒無(wú)疑，我再教你放下屠刀立地成佛的道理不遲。

    只是在皇帝注視之下，他卻不得不斟酌再三，說(shuō)點(diǎn)什么出來(lái)。

    精神勝利法固然好用，可那解決不了皇帝對(duì)佛門(mén)的誤解。

    “陛下，小僧自入空門(mén)以來(lái)，便謹(jǐn)遵戒律，不傷性命，不食葷腥，只一心向佛，在佛前為受紅塵磋磨之世人祈福，愿以身代之。

    父母兄弟，小僧之果報(bào)也，前世種因，今日得果，一切緣起法，無(wú)常不可得，此非私也，緣起緣滅，如夢(mèng)如幻。

    僧人斷絕塵緣，絕其果報(bào)，才能脫身泡影，觀真如是。”

    李破眨巴了幾下眼睛，沒(méi)太聽(tīng)明白，只是他知道，宗教這東西辯不出子丑寅卯，再明白不過(guò)的事實(shí)，他們往往也能混淆視聽(tīng)。

    因?yàn)樗麄冏鹬氐谋緛?lái)就不是客觀事實(shí)，而是神佛之類(lèi)虛無(wú)縹緲的東西。

    比如說(shuō)你見(jiàn)一人殺一人，不管因由為何，嗯，除了奸夫淫婦，其他按照律法肯定當(dāng)斬，殺人償命嘛，可僧人們見(jiàn)了，也許就會(huì)道上一句因果報(bào)應(yīng)，殺人的人未必有罪，死的人未必冤枉。