五月初，大唐和突厥終于商定了確切的會盟日期，也就是在五月二十八這一天，是兩國都認(rèn)定了的吉日。

    突厥人沒有什么天文歷法之說。

    他們一般會隔上個一兩年就選擇在一年中的六七月份，舉行一次大規(guī)模的盟會，草原上有資格參加盟會的部落首領(lǐng)會帶著禮物，響應(yīng)可汗的召喚，到圣山腳下會盟。

    那是草原上的盛會，可汗會在盟會期間祭祀天神，舉辦各種活動來增進草原部族間的情誼。

    部落首領(lǐng)們也會趁機向可汗表達自己的忠心，展現(xiàn)自己部落的強盛，和其他的部落聯(lián)姻等等。

    當(dāng)然了，在草原盟會期間，突厥貴族們會借此制定出一系列的政策，并廣而告之。

    和大唐會盟，對于突厥人來說，不出此類范疇，選擇在五月底，是給突厥人自己留出了相對寬裕的起兵時間。

    這兩年突厥人蠢蠢欲動，到了大唐元貞七年，終于是到了按捺不住的時候，而和大唐會盟便成為了一個很重要的時間節(jié)點。

    會盟的結(jié)果會直接影響到突厥人的戰(zhàn)略規(guī)劃。

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    相比緊鑼密鼓的準(zhǔn)備戰(zhàn)爭的突厥，大唐就比較輕松。

    五月二十八，宜動土，聚眾，祈福，遠(yuǎn)行，利在北方，你看看，簡直就是老天爺給選定的好日子。

    選定了會盟日期之后，很快隨行人員名單也擺在了李破的桌桉之上。

    李破在名單上勾勾畫畫，今年朝中事多，三省六部的主官就都不帶了，從副手里面選人。

    中書那邊帶頭的是岑文本和劉政會，尚書省這邊，六部侍郎各出一人，門下省則是門下侍郎杜楚客為首。

    九寺也都有人隨行在側(cè)，以備顧問，他們以司農(nóng)寺卿竇誕，鴻臚寺卿高表仁為首。

    還有些雜七雜八，專門服侍皇帝起居的各色人等。

    衛(wèi)府大將軍選的是竇琮和王智辯隨行，護衛(wèi)皇帝北行的羽林軍，則還是由貴妃阿史那榮真，羅士信兩人率領(lǐng)，八個羽林將軍，帶上四位。