朝廷舉辦杏林華宴，宴請新科進士的事情早已傳遍長安。

    這幾天的工夫，有不少人家便出城到杏林這邊游玩，估計是想沾一沾進士們的文氣，可惜的是，杏林已經被官府的人圍住，只有那些身份尊貴的人還能進去走動一下，平民百姓就不用想了。

    等到杏林華宴過后，估計這片杏林也就會成為長安一景，可以和城南的桃**提并論了。

    

    李義琛兄弟到的早，被人引著徜徉在杏林當中。

    其實沒多少好看的，杏花的花期已過，且早已零落成泥，引不起文人的詩興。

    而且杏林之宴在前，兄弟兩個都懷著心事，不知道以他們的才學能不能在宴上一鳴驚人，嗯，只要別丟臉就行。

    他們兄弟兩個沒有經歷之前的論戰，還不怎知道江南文士的厲害，只是因為出身的緣故，不夠自信而已。

    只是相比之前，現在的他們倒是有底氣多了。

    見過了孔穎達那樣的經學大師，旁邊還有一位馬周馬慕先，雖然只短暫相處，卻讓兄弟兩人開了眼界。

    而且孔穎達在他們的小院喝的爛醉，于是宿在了那里。

    兄弟三人不敢怠慢，徹夜侍奉在側，于是第二天孔穎達醒了酒的時候，覺著三個晚輩還不錯。

    馬周在旁邊又多了幾句嘴，于是孔穎達座下便多了三個弟子。

    三個年輕人的才學在孔穎達眼中自然不值一提，可誰讓這幾個年輕人都是河北人呢。

    加之孔穎達專于著述大半生，連自己的孩兒都疏于管教，就更不用說教授弟子了，所以這位當世的經學大師竟是一副座下無人的狀態。

    而今機緣巧合收下了三個弟子，孔穎達也很欣慰，回去之后便把自己的著述，經書都讓人捎了過來，還令三個弟子不要亂跑，擇個正日吉時，再行一下正式的拜師之禮。

    說起孔穎達來，這人確實在國子監過的不很愉快。

    主要還是他恪守君子之交淡如水的理念所致，再有就是曾為秦王李世民效力的緣故，即便得人尊敬，可一旦遇到苦差，各人爭相回避之下，便會落在孔穎達頭上。