慶春的父親，修馳道的時候一去不回，母親改嫁，叔叔家養了他半年，也是無以為繼。

    說起來，慶春的叔父和嬸娘也算仁至義盡了。

    因為在大隋的均田令下，父親亡故，母親改嫁的情形，已經算是家無丁口，家中所有之田產，便會自動沒入官府，進行再一次的分配。

    慶春若想承之，就得等上兩年成丁之后，向官府報備才行。

    當然，到時發回之田產，肯定也不會是原來的了。

    而大業年間，隨著戶籍制度的漸漸崩壞，依賴于地方官吏清廉與否的均田制的弊端，也漸漸顯現了出來。

    拿慶春所在的村落為例，人口驟減之下，官府卻不能及時削籍，只能是親戚繼承，但人丁卻又不足，稅賦不減之下，隨著田產增多，后果只能是壓力越來越大，不堪重負之下，很多農戶就此破產，富戶趁機勾結官府，進行侵占。

    于是，很多人家就此淪為奴戶，甚或是流民。

    而慶春的叔父一家，也不得不將慶春賣于村中富戶為奴，可以說，這孩子自小就沒少吃了苦。

    而到了大業六年秋，村人抗稅，失手殺了稅官兒，舉村遷移入山。

    村中富戶不仁，終是在入山不久，遭了報應。

    慶春僥幸逃了出來，正巧看到李破離去，走投無路之下，便也跟了上來。

    李破問他，他也是窮苦人家出身，和村民定有干系，為何不跟那些村民在一起？

    慶春答，領頭的那些不是好人，都死了才好。。。。。。。

    雖說他語焉不詳，理由也很牽強，但李破還是聽懂了。

    這亂糟糟的年頭，出頭露臉的所謂草莽豪杰，可都不是什么好人。

    而一個孩子寧肯隨著一個不知名姓來歷的陌生人穿越叢林，卻不愿留在村人中間，這中間到底有著怎樣的心酸苦楚，李破到也能體會一二。

    李破沒有再細問什么，山外的情形并不算好，但也并不如他想象的那么壞。