大家吃飽飯挺不容易，但也談不上是亂世。

    這對(duì)于他來(lái)說(shuō)，可以說(shuō)是好壞參半。

    好處是，出去之后，好像不用跟人兵戈相見(jiàn)，找個(gè)營(yíng)生做做，讓自己吃飽穿暖應(yīng)該不會(huì)太難。

    壞處是，他還得絞盡腦汁，弄個(gè)身份出來(lái)。

    而且，現(xiàn)在身邊還多了個(gè)人，按照這孩子自己的話說(shuō)，就是身在奴籍。

    奴隸，無(wú)論是在北方草原，還是在南方的大隋，如今都是一個(gè)很常見(jiàn)的名詞。

    區(qū)別之處，可能只在于在北方草原上的奴隸，與牛羊無(wú)異，而在大隋，卻已有了一定的生存權(quán)利和有限度的自由。

    不過(guò)，此時(shí)此刻，李破無(wú)心去理會(huì)什么文明和野蠻的分野，他只知道，帶著一個(gè)別人家的奴仆，現(xiàn)在還成了流民的家伙，會(huì)給之后的旅程增加很多的麻煩。

    但他最終還是決定帶著這個(gè)孩子走出山林，至于理由嘛，在李破這里其實(shí)只有一句話，他看著這個(gè)孩子還算順眼而已。

    一大一小爬上山梁，李破向下望去，一個(gè)不小的村落隱隱出現(xiàn)在視線之內(nèi)。

    臨山而建，草木依稀，不遠(yuǎn)處，一條溪流蜿蜒而過(guò)。

    一個(gè)不錯(cuò)的地方。。。。。。。

    “老師，那就是俺們。。。。。村子。。。。。。。”

&nbs>     跟了李破不久，稱呼上已經(jīng)換成了這個(gè)讓李破覺(jué)得很是別扭的名詞，曾幾何時(shí)，他李破也為人師表了？

    而慶春則對(duì)自己能想到這個(gè)稱呼很是滿意，這也是他能想到的除了爹娘之外，最能表達(dá)他心意的稱呼了。

    此時(shí)看著下面隱隱約約的村落，慶春疑惑的撓了撓頭，肯定句到了最后也成了疑問(wèn)句。

    雖說(shuō)離著還遠(yuǎn)，但還是能看的清楚，村子一片殘破，很像是剛遭了天火的樣子。