朝廷推行科舉的決心非是前隋可比，那么對于貴族們極為有利的察舉制度又該何去何從呢？

    會像前隋廢除九品中正制那般明令廢棄嗎？

    在這件事上，留下了很大的想象空間。

    而在這樣的背景之下，殿試之后，被點為狀元的孫伏伽的那篇文章傳出之后，他所持的政見便得到了大部分人的贊同。

    唐初時節，融合了舊有貴族豪門勢力的新的貴族階層正在迅速形成。

    以前那種由五胡入主中原所產生的胡漢對立，交融局面，最后在前隋統一天下的基礎上，形成了初步的全面融合。

    鮮卑，匈奴貴族居于金字塔尖，漢人輔佐，成為統治階層的中堅力量的格局在隋末戰亂中被徹底打破。

    到了唐初，鮮卑世族紛紛勢弱，胡漢融合趨勢進一步加劇，漢人文明的強勢期再次來臨。

    在這樣一個時期，大唐的統治階層煥然一新，大有海納百川，兼收并蓄之勢。

    而選才之制的改革，正是這個階段的成果之一。

    觸動了貴族們的利益，卻并非沒有妥協的余地，孫伏伽的文章能宣之于眾，就說明了這一點。

    關于這種人事選拔制度上的糾纏和妥協，碰撞和較量，顯然會存在很長一段時間。

    主要看的還是科舉能不能按照朝廷的規劃和預想就此繼續舉辦下去。

    

    六月間，李破下詔。

    新科進士將由吏部進行為期半年的考察和培訓，于六部輪轉，考察他們的才能和品德，年底授官。

    其中一部分其實還要被分散到京兆各縣輪換，差不多就是一個崗前培訓的過程。