侯方域向張存仁獻策之事，在《清史-張存仁傳》中有提及。

    是書信來往，并沒有見面。

    《上三省督府剿撫議》中有明確記載：侯方域向張存仁提了五剿五撫一共十條建議。

    這五條建議都是兩軍交戰所采取的必要方式，沙場老將張存仁不會不知，根本不用侯方域這個后生小子提醒。

    固根本是嚴防投降的起義軍再反叛，昭激勸是善待投降的起義軍，簡精銳則是從投降者中挑選精兵，其余放歸回鄉，信號令是對回鄉的投降者采取監視措施，責屯種是責令歸鄉的投降者安心耕種。

    這五條對明末的流賊有用，但對榆園起義軍的用處卻不大。

    另一個卻是滿清削發令之后，漢人心中無法壓制的憤怒，從而導致的民情大爆發。身體發膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也，《孝經·開宗明義章》就有說，因此榆園起義軍雖然沒有名將，也沒有有名的大人物，卻依然在三省之地卷起了大風云，張存仁想用侯方域的小恩小惠去瓦解起義軍，幾乎不可能成功、

    說這么多，只是想要證明一點，那就是侯方域還是有點軍政之才的。

    再者，順治八年之時，侯方域的好友方以智，黃宗羲，張煌言，閻爾梅正在

    這個鍋，只能是漢奸張存仁的。

    但侯方域失節是毋庸置疑的，從侯方域的遺作中去考察，就知道他對辛卯鄉試一事，痛悔失足，極度的抑郁自恨，他將自己故居改名“壯悔堂”，著《壯悔堂文集》明志，3年之后，僅僅37歲之時就病逝了。