另有一種說(shuō)法，薄鈺精通的都是奇技淫巧和旁門(mén)左道，登不了廳堂，所以正史才沒(méi)有記載，只有《嘉善縣志》中對(duì)這人有比較簡(jiǎn)單的記載。

    朱慈烺叮囑過(guò)田守信，他要找的人，不管何時(shí)何地，只要一到京師，立刻就要領(lǐng)人來(lái)見(jiàn)。薄鈺風(fēng)塵仆仆地趕到京師，到京營(yíng)報(bào)到，錦衣衛(wèi)報(bào)給田守信，田守信立刻就把薄鈺帶來(lái)了。

    就在神機(jī)營(yíng)，朱慈烺接見(jiàn)了薄鈺。

    頭戴方巾，穿灰色交領(lǐng)袍，三十多歲，身軀壯偉，面孔方正，不過(guò)表情卻頗有惶恐之色，說(shuō)話好像也有點(diǎn)結(jié)巴。

    “是，是。”薄鈺緊張的說(shuō)不出話。

    于是朱慈烺就把話題引到了機(jī)械天文，尤其是千里望遠(yuǎn)鏡之上。

    原來(lái)在崇禎八年，他還真造出了望遠(yuǎn)鏡，雖然是最簡(jiǎn)易、觀望距離只有一千米的單凹和單凸透鏡的組合，但卻已經(jīng)是望遠(yuǎn)鏡的雛形了。至于玻璃鏡片的來(lái)源，乃是他從佛郎機(jī)商人手中購(gòu)買(mǎi)到的。

    聽(tīng)了薄鈺的話，兩人都是驚奇，尤其是湯若望，他瞪大了藍(lán)眼睛：“上帝啊，你真的造出了千里鏡？”不敢相信，于是他連續(xù)提出疑問(wèn)，薄鈺一一解釋，對(duì)答如流，湯若望這才相信了，不停的畫(huà)著十字，向上帝匯報(bào)。

    這一下輪到薄鈺激動(dòng)了，雙手捧著單筒望遠(yuǎn)鏡，漲紅著臉，“臣臣臣……”了半天，也沒(méi)有說(shuō)出一個(gè)字來(lái)。

    雖然薄鈺制造出的望遠(yuǎn)鏡很簡(jiǎn)易，很不成熟，比之眼前的這只西洋望遠(yuǎn)鏡差的太遠(yuǎn)。但基本原理卻是一樣的，只要加以時(shí)日，給薄鈺支持，又有湯若望幫助，令薄鈺復(fù)制眼前的望遠(yuǎn)鏡并不是一件困難事。

    其實(shí)玻璃的制造并不復(fù)雜，和大明的琉璃制造過(guò)程差不多，只不過(guò)使用的原料不同，配比不同，朱慈烺恨自己知識(shí)不夠豐富，如果他能把玻璃配料和配比記下來(lái)，交給工匠們制造，眼前的局勢(shì)也許就大不一樣了。

    “臣遵命。”

    這一刻，他一點(diǎn)都沒(méi)有結(jié)巴。

    朱慈烺卻是輕輕嘆，像薄鈺這樣的精通奇技淫巧和旁門(mén)左道的人才，大明究竟還有多少呢？因?yàn)槭苛趾统⒌钠?jiàn)，他們不受待見(jiàn)，默默無(wú)聞，甚至是潦倒一生……他們死掉了，成果流失了，原本可能會(huì)點(diǎn)亮中華科技的火花歸于黑暗，再無(wú)人知曉。直到四百年后，科技和網(wǎng)絡(luò)大潮來(lái)臨，人們才從只言片語(yǔ)的模糊記錄中發(fā)現(xiàn)，哦，原來(lái)我祖上也曾經(jīng)闊過(guò)啊……

    其實(shí)他還算是幸運(yùn)的，起碼野史上寫(xiě)了他一筆，很多像他這樣的人連名字都沒(méi)有留下，就湮滅在歷史的長(zhǎng)河中了。

    東西方文化的差異，導(dǎo)致中國(guó)實(shí)用科技的研究和使用，逐漸落后于西方。

    大的政策還做不到，只能先從小處做起。

    和宋應(yīng)星畢懋康一樣，朱慈烺也為薄鈺在火器廠準(zhǔn)備了一間“工作室”，配備專門(mén)的仆人和書(shū)童。除了保密，也是希望三個(gè)實(shí)用技術(shù)者可以共同切磋、共同進(jìn)步。