就華夏歷史來說，宋明兩代對儲(chǔ)君都是非常寬容的，這兩代都沒有太子被廢的例子，比之唐代的戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，誰當(dāng)太子誰倒霉，是截然不同的兩個(gè)概念，也因此，宋明兩代太子都是可以做事的。當(dāng)然了，不能過度。

    順天府衙位在京師東城，前后三重大門，西有包公祠、獄神廟、順天府監(jiān)獄、把總司廳、照廳和代書處；東有五圣祠、候質(zhì)所、糧廳、科神廟、戶刑、鹽房、工房。第三重門的庭院內(nèi)是提審犯人的大堂，東西長二十余米，南北進(jìn)深十五米，前后出廊，五花山墻懸山頂。

    按大明制，三品衙門用銅印，只有順天府用銀印。

    但周堪庚并不在衙內(nèi)，張家玉心知一定是被內(nèi)閣叫去，商議“京畿衛(wèi)生”之事了，于是就在衙前等待。

    所謂的整飭京師衛(wèi)生，順天府并非沒有做過，每當(dāng)國家有重大慶典，或者是新皇繼位，順天府都會(huì)照例整飭京師衛(wèi)生，但每一次都只是那么幾天，等過了那一段，一切就都又恢復(fù)常態(tài)。

    但謝升卻說，國庫空虛，所有費(fèi)用都要順天府自行籌集，周堪庚聽了又惱又恨，偏偏又不能發(fā)作，只能哭喪著臉，哀求謝升多少令戶部撥一點(diǎn)，不然順天府真應(yīng)付不來。

    周堪庚原本想，既然戶部不給錢，那我順天府也只能馬馬虎虎地應(yīng)付，不想謝升卻像是看出了他的心思，悄悄警告他：這一次整飭京師衛(wèi)生，是太子殿下提出的，而且是為了預(yù)防明年可能的大疫，你千萬不能大意，不然出了問題，誰也保不了你……

    周堪庚立刻意識(shí)到了事情的嚴(yán)重。

    但向內(nèi)廷請銀可不是輕易能做的。

    幕僚迎住他，小聲在他耳邊說，京營贊畫張家玉求見，正在衙門口等著呢。

    很快，在幕僚的引領(lǐng)下，張家玉進(jìn)到偏廳，拜見周堪庚。

    張家玉不繞彎子，開門見山：“學(xué)生今日，是為整飭京師衛(wèi)生之事而來。”

    “京畿衛(wèi)生不但關(guān)乎市容，更關(guān)乎防疫大計(jì)，太子殿下甚為重視。為此，學(xué)生做了一個(gè)計(jì)劃書，希望能拋磚引玉，貢獻(xiàn)自己的一份薄力。”說著，張家玉從袖子取出一本小冊子，捧著手中。

    周堪庚心知這必是太子殿下屬意的計(jì)劃，不敢托大，翻開了仔細(xì)看。。

    “三日后，也就是年初一開始，京城之內(nèi)禁止亂丟垃圾、隨地大小便，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，不論何人，輕則罰勞動(dòng)，清理街上的垃圾和糞便，重則罰銅錢，視情節(jié)嚴(yán)重程度，從十文到五十文不等，屢教不改者，可以打板子！”

    這個(gè)時(shí)代，最大的垃圾來源不是塑料袋，而且人類和畜類的大小便。而糞便又是上好的肥料，每日清晨都會(huì)有老農(nóng)弓著腰，背著簍子，在街道上撿拾馬糞，不過他們效率太差，且難以時(shí)時(shí)撿拾，為了京師的衛(wèi)生，不許馬糞落地，才是城市衛(wèi)生的治本之策。

    木板垃圾箱的具體尺寸和樣式，在計(jì)劃書的最后，有詳細(xì)的圖紙和介紹。以工部三千匠人的規(guī)模，三日之內(nèi)打造一百垃圾箱，不成任何問題，

    “垃圾填埋地點(diǎn)，順天府三日之內(nèi)選定，且應(yīng)該選四處，一個(gè)方向一處。”