剛才論鹽政時，兵部武庫司郎中成德站出來，先痛斥兩淮鹽官，再說漕運總督兼淮揚巡撫史可法對鹽政的頹廢負有一定責任，不等他說完，立刻就有人站出來護航史可法---非常可笑，第一個站出來的竟然是光時亨。

    朱慈烺對光時亨非常反感，甚至是厭惡，并不是因為去年他想要取得京營的“撫軍權”之時，被光時亨用“玄武門之變”映射，而是因為如果沒有光時亨的激烈反對，當年甲申之變前，崇禎帝就不定就南遷了，就算崇禎帝不南遷，太子也非常有希望南遷，如果是那樣，歷史就會完全不同，但因為光時亨一句：“將欲為唐肅宗靈武故事乎！”而將一切都扼殺，從而導致了一場無法挽回的大劫難。

    光時亨這個人的腦回路，也算是清奇的很，跑到南京之后，不思已罪，居然還想在弘光朝混一個一官半職。

    馬士英處理南明國政一塌糊涂，致使南京短期而亡，但就處死光時亨這件事來講，實在是英明無比。

    大概光時亨當時已經殺紅了眼，對京師可能會被流賊攻破的危險性認識不足，既然當了這個勸諫的“忠臣”，那就要當到底，誰也不能走，一旦京師守衛成功，流賊退走，那他光時亨就成了第二個于謙，力挽狂瀾，青史留名了。

    或者說，他根本沒有這等能力。

    可嘆的是，言官之中，像光時亨這樣的人占據了多數---不同的是，光時亨臉皮更厚，從江南歸來，得知了太子開封大勝，又擊退了建虜的入塞，他居然一點慚愧的意思都沒有，反而口口聲聲的說：太子軍功再高又有什么用？那是領兵武將應該做的事，太子身為國本儲君，坐在端方殿，學習治國理政之道才是正術。

    此時，光時亨大聲為史可法辯解。

    光時亨的辯詞并不新鮮，大多數人心里也都是這么想的，朱慈烺好奇的是，光時亨為什么要為史可法辯解？光時亨是次輔陳演的人，這一點是很確定的，但陳演不是東林，和史可法只是泛泛之交，光時亨為什么要第一個跳出來為史可法辯解？

    接著又有幾個言官站出來維護史可法，都是東林人。

    他本就不是一個善于言辭的人，圍攻氣憤之下，舌頭像是被打了結，一句話也說不出來了。

    東林，非東林，遠東林，近東林，南黨，北黨，帝黨，從對待史可法的態度中，就能看出一些端倪。

    史可法的氣節無可置疑，其在安慶巡撫和漕運總督任上的表現也是政績卓然，這一次左懋第揚州查鹽，若沒有他的力挺，怕是連兩淮鹽運的貪官也是拿不下的。不過這并不表示史可法的工作沒有可以被檢討的地方，東林人有點像是被踩住痛腳的激烈反應，好像是有點過了。

    東林人對史可法很維護，不過，在朱慈烺看來，他們的辯解其實并沒有說到點子上。

    所以，成德所說，并非一點道理都沒有。

    從鹽政、遼餉、厘金稅，再到薊州之東百姓的賑濟和回鄉，糧食的調配，足足激論了一個時辰，今日朝議才算是結束。最后結果，今年遼餉按期全部取消，雖然厘金稅沒有補上遼餉的窟窿，但算一算只差一百萬兩，如果今年江南追逮順利，補上這一百萬還是有可能的，就算補不上，有太子從張家口抄來的銀子先頂著，應付兩年也是沒有問題的，如今天災不斷，百姓困苦，家家懸釜，遼餉是不能再征了。

    至于厘金稅的一些問題，首輔周延儒、四輔蔣德璟先后站出來，進行總結和梳理，最后的決議，厘金稅是國策，任何人不得違逆，厘金局衙門前面那桿“奉旨抽厘”的大旗不是看著玩的，各地再有沖進關卡之事，一律從重從快處置。

    對于查緝人員的獎勵制度，在運河施行之后，尋出其間的利弊，有嚴密的制度之后，再推廣到全國。