對于北京之行，哲布尊丹巴受寵若驚，十分滿意，他沒有想到，大明皇帝會給他如此高的尊榮，簡直是前所未有，除了贊助他在草原修建寺院之外，還要在京師專門為他修建一座佛院，在乾清宮覲見之時，他更驚訝的發現，大明皇帝對于佛法竟然也有相當高的見解，這不禁令他喜出望外，要知道，大明歷代皇帝遵崇的一向都是道教，神宗皇帝更是自詡為道人，現在大明隆武帝終于轉向佛法，他不禁驚喜不已。

    除了覲見大明皇帝之外，“哲布尊丹巴”也帶了喀爾喀土謝圖汗的請求歸順的正式文書。

    ----松錦之戰時，土謝圖汗被多爾袞的蒙古玉璽所蠱惑，帶兵千里迢迢的來救援，不想在塔山外海中了埋伏，陷入大明軍的重重包圍，最后好不容易逃出，帶出的兵馬卻已經是折損了一半，經歷此戰，尤其是見識了大明的兵強馬壯，器械精良之后，土謝圖汗已經清楚的意識到，自己不是明軍的對手，繼續跟隨建虜，只會吃更大的虧，所以在建虜大軍撤退的時候，他才會忽然劫掠建虜糧草，揚長而去。

    回到喀爾喀不久，土謝圖汗就聽到了建虜徹底戰敗，放棄沈陽的消息，更震驚的是，扎薩克圖汗竟然是倒向了明國，不但跟隨明國做戰，攻擊建虜，而且還得到了大明皇帝的正式冊封。

    其時，土謝圖汗就已經起了派人向大明請和、臣服的心思，但剛剛回到漠北，還是人仰馬翻的狀態，很多事來不及顧及，所以就暫時放下了，不過很快的，當札薩克圖汗帶著勝利的軍威，滿載而歸，人馬滾滾的回到漠北草原之后，土謝圖汗立時就感覺到了巨大的危險。

    ----在這一戰之前，他和札薩克圖汗的實力是差不多的，彼此相互提防，但也合作，但此戰之后，雙方此消彼長，他已經難以和札薩克圖汗抗衡了。

    果然，不久之后，雙方就因為草場的爭奪發生了沖突。“哲布尊丹巴”試圖調停，但不被接受。

    最終，戰事爆發，札薩克圖汗帶兵發動進攻，土謝圖汗不是對手，被殺的大敗。

    到了這時，他再也不敢猶豫了，急忙懇請“哲布尊丹巴”入大明求救。

    所以“哲布尊丹巴”這一次來，在請求正式冊封土謝圖汗和通商之外，他最重要的一個請求，其實是請大明皇帝調解戰事，令札薩克圖汗退回原地，和土謝圖汗和睦相處。

    ……

    對于“哲布尊丹巴”的通商請求，隆武帝有條件答應，但對于冊封和調停戰事，他卻通過理藩院之口，向“哲布尊丹巴”提出了更嚴苛的條件。

    遵照張家口塞外三部的前例，如果通商，大明需要知曉“土謝圖蒙古”的實際人口，也就是說，大明要拿到土謝圖蒙古的“民冊”。對于民冊，土謝圖蒙古這樣的游牧部族肯定是沒有的，所以就需要大明官員親往土謝圖蒙古，實際調查、統計，并制作成冊。

    其后的民事，大明官員要直接管理，行大明年號，在土謝圖蒙古境內，大明百姓和蒙古百姓平等，雙方有糾紛，民眾犯了錯，要施行大明的律法，公正判決，土謝圖汗，不得干涉。

    一句話，交出民事，并逐步交出司法，以后的土謝圖汗只能專注于軍事。

    當然了，大明會正式冊封土謝圖汗為土謝圖國公，在喀爾喀為他修建城池和府邸，準許他及其他的子孫，永遠為土謝圖蒙古的永遠之主，如果有人侵犯，大明必為土謝圖蒙古主持公道，如果外敵入侵，大明也會派出兵馬援救。

    同時的，大明朝廷也會在京師修建一座“土謝圖國公府”，土謝圖汗的成年兒子，可以到京師居住。

    但是同意，大明就會立刻勒令札薩克圖汗撤兵。