金易再次開口道：“神秀死了。”

    這句話已經(jīng)是一種篤定的，襯托另外一句話的意味。

    神秀死了。

    禪宗輸了。

    那么……便是律宗贏了。

    但金易并沒有直接這么說，他轉(zhuǎn)了話鋒，誠懇的看著大客卿的兒子，語氣真摯問道：“那么……我想問一問，佛子不是道宣，還能是誰呢？”

    宋伊人隔著斗笠，撓了撓頭。

    他沉默了。

    其實是在思考，怎么去回答金易的問題……直接拋出“云雀”這個名字，好像太沒有威懾力了。

    一個來自于東境長城境關(guān)內(nèi)的苦修者？一個靈山情報從未搜集到的陌生少年的名字？

    斗笠下的年輕人，泛起無奈的無聲苦笑。

    禪宗大宗主的聲音，替他解了圍。

    恢弘的，虛無的佛音，在木恒大師身旁響起。

    他保持著雙手合十的姿態(tài)，以晦澀的古梵語，念出了虛云師祖閉關(guān)前的那句讖言。

    “捻火者……繼承佛子之位。”

    金易的神情有些難看，這是在“禪律之爭”開始之前就已經(jīng)流傳出的讖言，捻火者，哪里有什么捻火者？靈山這么多年不就出了一個討厭至極的宋雀？

    神秀和道宣都不是捻火者！