“盂蘭盆節(jié)，七月十五，在大隋境內(nèi)被稱為‘中元節(jié)’?！?br/>
    云雀感受著身下馬車的顛簸，他緩緩說(shuō)道：“中州境內(nèi)祭祀先人的節(jié)日，也有民眾稱其為‘鬼節(jié)’，說(shuō)是陰氣大盛，百鬼夜行……事實(shí)上，這是靈山的盛大節(jié)日，《大藏經(jīng)》里曾記載過(guò)這么一個(gè)故事——”

    “佛陀十大弟子之中，有位‘目犍連尊者’，容貌端正，品行超凡，被譽(yù)為神通第一?！痹迫富貞浿约耗X海之中的經(jīng)文，掀開(kāi)車簾，望向車外，說(shuō)話的聲音相當(dāng)有感染力，讓人聞之如墜畫境，“這位尊者證道之后，惦記亡母，以大神通看到了自己母親的業(yè)報(bào)，因貪戀深重入故而墜入‘餓鬼道’，過(guò)著吃不飽的生活?！?br/>
    靈山香火，千萬(wàn)年不絕。

    佛經(jīng)之中闡述了一個(gè)完整的“世界”，六道輪回，因果報(bào)應(yīng)。

    所謂六道，便是“天道”，“人道”，“阿修羅道”，“畜生道”，“餓鬼道”，“地獄道”。

    而貪念過(guò)重，便會(huì)墜入“餓鬼道”。

    云雀說(shuō)這個(gè)故事的時(shí)候，神情無(wú)悲也無(wú)喜。

    “目犍連尊者將其神力化作食物，送至母親身邊，只可惜其母貪念不改，見(jiàn)到食物生怕其他惡鬼?yè)屖常黄鹭澞钍澄锶肟诩椿癁榛鹧?，焚燒身軀，無(wú)法下咽……本是好心，卻只能徒加痛苦。”

    寧奕饒有興趣聽(tīng)著這個(gè)故事。

    “后來(lái)呢？”

    云雀頓了頓。

    “目犍連尊者請(qǐng)教佛陀，佛陀告訴他，‘七月十五，結(jié)夏安居，靜心修行，法善充滿’。”車廂內(nèi)始終半闔著眼的女子，神情未有變化，夢(mèng)囈一般低聲開(kāi)口，“目蓮遵佛旨意，盆羅百味，供奉僧眾，憑此慈悲心，救渡其母?！?br/>
    丫頭微微停頓了一下，抬起眼來(lái)，望向?qū)庌取?br/>
    “這就是‘目蓮救母’的故事，靈山信徒把‘因果’看得很重，萬(wàn)事萬(wàn)物皆有起源，那位尊者的故事在東土無(wú)人不知，只不過(guò)到了大隋，皇權(quán)之下，‘盂蘭盆節(jié)’的佛教氣息便被沖散了?！迸犰`素望向云雀，道：“大部分中州人，‘佛陀’是知道的，但‘目蓮尊者’可就不清楚了?！?br/>
    小和尚笑著合十，道：“裴姐姐懂的真多。”

    寧奕笑瞇瞇道：“那可不是，上通星輝，下通符箓。”

    他望向車窗之外，感慨道：“其實(shí)……小僧想說(shuō)的，不是‘目蓮救母’。”