風(fēng)雪大作，繚繞蛇山。

    山頂一座紅亭，亭蓋被大雪覆蓋，一片銀白。

    寧奕和清鱗齊肩而立。

    兩人一邊賞雪，一邊“敘舊”。

    “怪不得‘東巖子’之號(hào)如此熟悉。”清鱗仍然是一件單薄輕紗的清涼打扮，薄紗在風(fēng)雪中飄搖，很難想象這竟是一頭蛇妖，風(fēng)雪映襯這副仙肌玉骨更加超脫，宛若仙子。

    她捋了捋青絲，道：“我娘告訴我，當(dāng)年虺蛇一族能夠盤踞此山，便是有貴人扶持，那位貴人留下道藏，以及一道善意，庇護(hù)虺蛇長(zhǎng)興。”

    當(dāng)年趙蕤行走妖族天下，并未大開殺戒。

    那本游記里寫，人有善惡妖亦如此，負(fù)劍而行須問(wèn)本心。

    這一趟北上南歸，趙蕤先生出劍必是問(wèn)心無(wú)愧，殺妖如殺人，先判善惡，后才出鞘。

    至于庇護(hù)蛇山……趙蕤先生的小本本里倒是沒有詳細(xì)記載。寧奕只記得游記里寫，蛇山是小霜山傳人一定要來(lái)看一看的地方。

    先生留下的原句是：“蛇山霜意極濃，小霜山后人可以一觀，觀后必有所得。”

    “其實(shí)，當(dāng)初與虺蛇有緣的‘東巖子’，乃是我的師尊。東巖子一脈單傳，弟子續(xù)承師號(hào)，至我……已是第七代東巖子。”

    第七代東巖子？

    蛇后清鱗微微側(cè)目，發(fā)現(xiàn)身旁男人，看著漫山遍野的雪屑，有一剎恍惚。

    寧奕心中感慨。

    這里……的確霜意極濃。

    有那么一瞬，像是回到了小霜山。

    當(dāng)初趙蕤先生游歷妖族回歸后，是否就是按照蛇山意境，重新布置了小霜山呢？