靈山道宗，兩大超然勢(shì)力。

    之所以悠悠萬(wàn)載，巍峨不倒。

    是因?yàn)樵诖笏彘_國(guó)之前的神話時(shí)代，兩大超然宗門已是香火濟(jì)濟(jì)，大能輩出——靈山有古佛菩薩坐鎮(zhèn)，道宗亦有道祖天尊問世。

    傳聞中的“菩薩”，“天尊”，已經(jīng)很難印證其真實(shí)存在性……但是可以確認(rèn)的是，在遙遠(yuǎn)的荒古歲月，若真有被稱之為菩薩天尊的人物，必定是與不朽神靈比肩的偉大存在。

    而大隋開國(guó)之后——

    除了那位仙跡縹緲的“太乙救苦天尊”，道宗便也沒有出現(xiàn)過摘下天尊名號(hào)的人物。

    太乙救苦天尊雖已逝去。

    但她留下的劍依舊在。

    巍巍道宗萬(wàn)載，拔罪最為鋒銳。

    道宗三清閣。

    幽暗閣樓頂樓，一柄纖細(xì)劍芒，幽幽漂浮，如一縷微光。

    拔罪已經(jīng)懸浮了十年之久。

    這十年來(lái)，沒有人可以真正意義上的催動(dòng)它。

    它可以被握住，卻無(wú)法被駕馭。

    傳聞中，這是一把鋒銳到連命運(yùn)都能夠斬開的利刃，只要持劍者……能夠付出足夠的代價(jià)。

    而在蓮花道場(chǎng)一戰(zhàn)之后，拔罪似乎被“封印”了。

    道宗的守閣人，紅拂河的涅槃使者，都嘗試過催動(dòng)此劍，但毫無(wú)意外的都失敗了。

    他們嘗盡一切辦法，都無(wú)法駕馭拔罪。