周處事件，已經(jīng)結(jié)束半月。

    清晨，盤(pán)膝坐在床上的李慕，緩緩睜開(kāi)雙目，眼中有金色的光芒一閃而逝。

    雖然他一開(kāi)始準(zhǔn)備佛道雙修，但踏入修行以來(lái)，九成以上的時(shí)間，都在進(jìn)行道門(mén)的導(dǎo)引修行，極少有時(shí)間去頌?zāi)罘ń?jīng)，修習(xí)佛法。

    尤其是進(jìn)入聚神之后，法力增長(zhǎng)變的極為緩慢，他更是將全部的時(shí)間，都用在修道上。

    如今，他的道法修為，已到第三境，但佛門(mén)修為，直到昨夜，才勉強(qiáng)突破了第一境界。

    佛門(mén)第一境名為堪破，寓意是佛門(mén)弟子看破紅塵，遁入空門(mén)，這一境界，需要修出六識(shí)。

    如今，李慕的六識(shí)已經(jīng)圓滿，他身在房間，無(wú)須施展神通，通過(guò)耳識(shí)，就能聽(tīng)到幾條街巷之外，肉鋪掌柜與茶樓伙計(jì)的對(duì)話，通過(guò)嗅識(shí)，他能輕易的分辨空氣中的各種味道，并且尋根溯源，從某種程度上說(shuō)，他已經(jīng)具備了某些妖物的天賦神通。

    有些妖物天生聽(tīng)覺(jué)敏銳，嗅覺(jué)敏銳，人類雖然適合修行，但除非極少數(shù)天生變異者，在有關(guān)身體的天賦神通上，遠(yuǎn)不及妖物。

    李清曾經(jīng)勸誡過(guò)他，佛道兩門(mén)，只修一種，才能精深。

    當(dāng)時(shí)李慕還沒(méi)有什么感覺(jué)，現(xiàn)在終于體會(huì)到，人的精力是有限的，即便是對(duì)佛法道術(shù)都有天賦，也不可能同時(shí)將這兩門(mén)都修到高深的境界。

    佛門(mén)之后的境界，需要的時(shí)間更久，他接下來(lái)這段時(shí)間的修行重心，還是在如何盡快突破到神通境。

    周處之事過(guò)后，張春意外的再次升官，從神都丞升為神都令，徹底成為神都衙的一把手。

    不僅如此，陛下并沒(méi)有指定神都丞和神都尉，也就是說(shuō)，這偌大的都衙，都是他一個(gè)人做主，再也沒(méi)有人能對(duì)他指手畫(huà)腳。

    李慕依然是神都衙的捕頭，他的身份是吏，并非官，官和吏雖然都是大周公務(wù)員，同樣拿國(guó)家俸祿，但兩者之間，有著明顯的界限。

    成為大周吏，沒(méi)有什么苛刻的要求。

    吏一般是由地方官員指定，或是子承父業(yè)，只要家世清白，三代以內(nèi)，沒(méi)有作奸犯科者，就有資格成為一名光榮的大周吏。

    但官員不同。

    大周品級(jí)最低的官員，哪怕只是一個(gè)小小的縣令，也需要在書(shū)院中接受幾年正規(guī)教育，數(shù)年之后，才有入朝為官的資格。