“坐吧！”等長(zhǎng)孫媚兒回到圣人身邊，圣人才淡淡道。

    國(guó)相在圣人對(duì)面坐下，嘴唇動(dòng)了動(dòng)，卻沒(méi)有發(fā)出聲音。

    他心頭的震驚兀自沒(méi)有散去。

    圣人豢養(yǎng)面首，國(guó)相其實(shí)也是心知肚明，畢竟德宗皇帝駕崩之時(shí)，圣人不過(guò)三十出頭年紀(jì)，那正如熟透了的蜜桃兒，固然對(duì)男人充滿了巨大的誘惑，但圣人本身也是血肉之軀，手握大權(quán)，也不可能真的一直獨(dú)守空房。

    人都有七情六欲，圣人雖然貴為天子，也同樣是血肉之軀。

    古往今來(lái)，為天子者，后宮佳麗三千。

    而當(dāng)今圣人乃女兒身，自然不可能擁有后宮三千佳麗，但豢養(yǎng)幾名面首

    ，以此來(lái)解決自身的一些需要，雖然不可對(duì)外人言，對(duì)國(guó)相來(lái)說(shuō)，卻也算是情理之中的事情。

    夏侯元稹不但是國(guó)相，也是兄長(zhǎng)，所以這類事情，他雖然心知肚明，卻也只能裝作不知道。

    在他看來(lái)，宮中自有人會(huì)為圣人安排面首，而那些面首，也不過(guò)是一些工具，就像是餓了要吃飯，渴了要飲水，以圣人之智慧，當(dāng)然不可能對(duì)工具一般的面首產(chǎn)生任何情感。

    圣人臨幸面首，負(fù)責(zé)此事的太監(jiān)也肯定會(huì)做好安全保護(hù)，不會(huì)留下后患，這其中自然就包括避免讓圣人受孕。

    只要圣人不想，當(dāng)然不可能因?yàn)榕R幸面首而受孕。

    國(guó)相雖然知道圣人一定豢養(yǎng)了面首，但卻從不擔(dān)心圣人會(huì)受此牽累，以圣人之精明，當(dāng)然不可能想不到一旦因面首而受孕，將會(huì)導(dǎo)致怎么樣的結(jié)果。

    但此時(shí)他知道，自己最一直以為最不可能的事情，竟然發(fā)生了。

    天子有孕！

    這是何其荒謬的事情，卻偏偏發(fā)生在眼前。

    他不知道該怎么開(kāi)口。