“你可知‘夫子’是何人？”

    曲輕羅沒(méi)有直接回答江舟的問(wèn)題，反問(wèn)他道。

    江舟一怔道：“夫子？那位儒門至圣？以夫子所為，實(shí)為人族萬(wàn)古至圣，誰(shuí)人不知？”

    曲輕羅搖頭道：“我說(shuō)的是夫子來(lái)歷。”

    “這……”

    江舟回憶了一番道：“儒經(jīng)中有載，夫子是燕州浮丘人士，倒沒(méi)有細(xì)說(shuō)其源。”

    這么想來(lái)，他似乎從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)那位夫子姓甚名誰(shuí)。

    作為儒門萬(wàn)古以往第一至圣，教出了七十二位圣賢，以仁字強(qiáng)銘天地，令浩然長(zhǎng)河顯世。

    此等開(kāi)天辟地之舉，即便是為尊者諱，也不應(yīng)該沒(méi)有名姓留傳才是。

    曲輕羅道：“自然沒(méi)有記載，因?yàn)榉蜃颖揪褪翘焐恕！?br/>
    “天生之人？”

    江舟一愣：“這是什么意思？”

    曲輕羅清澈雙目中現(xiàn)出幾分異色，緩緩說(shuō)出了一段前古秘聞。

    “萬(wàn)載前，有天府真仙降世，于浮丘揮手而筑仙宮，宴請(qǐng)?zhí)煜旅滔烧妗⑽逶浪臑^靈神，”

    “于宴中講法演道，大談祀稷代謝，天人輪轉(zhuǎn)因果，定下以稷代祀，天命輪轉(zhuǎn)之大事，”

    “其時(shí)，天府真仙取太陽(yáng)子、太陰女之水精，和以祀土，陰陽(yáng)交泰，誕下一人胎，令其托生祀室，定其為萬(wàn)世文教之宗主，繼衰祀而為素王，輔天命之子，絕祀而立稷。”

    曲輕羅看向江舟：“此后之事，你應(yīng)該也知道了，那便是大稷立國(guó)之史。”

    “這么說(shuō)來(lái)，那位夫子，其實(shí)算是前祀血脈？”