最讓人不忍猝睹的是，本應(yīng)是利器的戰(zhàn)馬已經(jīng)成為了擺設(shè)，狹窄的河灘，以及河中淺水處，都在爭奪之列，戰(zhàn)馬的作用可能就是讓騎士們站的高些，不至于被水淹了而已。

    隨著越來越多的雅隆人渡過河心，雙方隨即進入了混戰(zhàn)階段，因為沒有統(tǒng)一的服飾，又都屬于半耕半牧的民族，看著長相都差不多，混戰(zhàn)當(dāng)中還產(chǎn)生了大量的誤傷。

    先登岸的雅隆人明顯抵擋不住，蘇毗人完全壓制住了他們，于是很多蘇毗騎兵勇猛的沖進了河水當(dāng)中，和雅隆后續(xù)大軍混戰(zhàn)做了一團。

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&nbs>    而在另外一邊，旗鼓相當(dāng)?shù)膬绍娨苍缫雅鲎苍诹艘黄穑笕旱尿T兵卷著煙塵蒙頭蒙腦的一頭便向敵人撞了過去。

    在高原戰(zhàn)士充滿野性的嚎叫聲中，無數(shù)人擦身而過，武器揮舞之下，慘叫聲立時響成了一片。

    不管吐蕃人的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)有多粗糙原始，但騎兵交戰(zhàn)他們還是非常熟悉的，并不會犯下太多愚蠢到令人發(fā)指的錯誤。

    他們的正面都排的很寬闊，不會產(chǎn)生車禍現(xiàn)場那樣的效果。

    因為他們的戰(zhàn)爭人數(shù)向來不多，所以也沒有發(fā)展出突厥人那樣階段性交鋒的戰(zhàn)術(shù)，全軍向前，交手過后，前排的騎兵還要向前沖鋒一段距離，以便兩軍能脫開距離，回身再來廝殺。

    這和中原騎兵戰(zhàn)術(shù)在某種程度上是一樣的，只不過吐蕃人這么做在意的是不能誤傷了自己人而已。

    當(dāng)西邊雅隆大軍主力渡河與敵人廝殺在一起的時候，東邊的這處戰(zhàn)場上，兩軍已經(jīng)數(shù)次交鋒，尸體散落在各處，許多都被往來沖鋒的騎兵踏成了肉泥。

    失去主人的戰(zhàn)馬沒有徘徊不去，因為活著的人還在廝殺，嚇的它們四處逃竄。

    而先決出勝利者的就在這處戰(zhàn)場之上，三次往來沖突之下，蘇毗人顯然更為勇猛善戰(zhàn)，他們在騎戰(zhàn)中占據(jù)了一些優(yōu)勢。

    雅隆騎兵傷亡要大的多。

    可戰(zhàn)爭不是這樣計算勝敗的，雅隆人更有組織性，傷亡雖大，可士氣不減，疲憊的他們在首領(lǐng)率領(lǐng)之下，口中大聲呼喚著神靈的名字，毫不猶豫的向敵人發(fā)起了第四次進攻。

    可身為阿修羅子孫的一些蘇毗人，卻已產(chǎn)生了恐懼，幾次跟死亡擦肩而過，讓他們的戰(zhàn)斗意志有了動搖。

    眼見敵人又再次沖擊過來，率先逃走的是多彌諸部的騎兵，他們顯然不愿意用自己的生命和鮮血來為蘇毗人爭奪勝利。