這個(gè)時(shí)候?qū)Π兜奶K毗人要是沖過(guò)來(lái)，那可就熱鬧了，也不知雅隆人會(huì)作何反應(yīng)？

    直到祭祀結(jié)束，倫科耳才疑惑的打量著對(duì)岸，“你們不是說(shuō)他們就守在河邊嗎？現(xiàn)在他們?cè)谀睦铮俊?br/>
    有人稟報(bào)，“囊論大人，昨晚他們就離開(kāi)了河邊，倒也沒(méi)有悄悄溜走，而是退出了很遠(yuǎn)，我認(rèn)為是神靈喝阻了他們，讓他們不敢在那曲河邊跟我們作戰(zhàn)……”

    這是一種很無(wú)稽的解釋?zhuān)珔s得到了大家的認(rèn)同，宗教在原始部落當(dāng)中，占據(jù)的地位就不用細(xì)說(shuō)了，什么幾乎都和它分不開(kāi)。

    中原也曾經(jīng)歷過(guò)這樣的階段，不然也不會(huì)有那么一句，國(guó)之大事，在祀與戎，即便是發(fā)展到了大唐這個(gè)階段，還是留有一些影子，打仗之前，很多時(shí)候都要祭旗。

    蘇毗人的詭異舉動(dòng)，并沒(méi)有引起雅隆人的足夠重視。

    雅隆人開(kāi)始渡河了，一群群的騎士縱馬沖入河水當(dāng)中，對(duì)岸沒(méi)有敵人阻止，讓他們完全放松了下來(lái)，只求能盡快離開(kāi)神靈冰涼的軀體。

    …………

    而在十余里之外，蘇毗人的大軍已經(jīng)整裝待發(fā)。

    侯君集就陪在小女王蘇毗末羅的身邊，笑著安慰一臉緊張的女王殿下，“大軍過(guò)河的時(shí)候，正面與之相抗極不可取，那和蠻牛角力有何區(qū)別……”