“莉絲你別亂動(dòng)，再亂動(dòng)我們都要撲街了！”

    阿祖拉的出城公路上，葬儀事務(wù)所一行人正進(jìn)行著健康人心的夜騎活動(dòng)。

    是的，他們?cè)隍T自行車(chē)。

    在脫離阿祖拉核心城區(qū)——也就是二層城市的邊緣后，安楠讓所有人下車(chē)，然后放生了浮空車(chē)，讓它自由地往另外一個(gè)方向逃跑。

    「別再被邪惡的人類(lèi)抓住了」亞修看著遠(yuǎn)去的浮空車(chē)，心想。

    不用特意說(shuō)明，連亞修都知道此舉的含義：繼續(xù)開(kāi)車(chē)只會(huì)暴露他們的具體位置，說(shuō)不定開(kāi)著開(kāi)著就自己炸了。

    雖然根據(jù)福音書(shū)的保密守則，其他人無(wú)法直接鎖定亞修等人的位置，但卻可以想辦法追蹤他們的交通工具。而所有存在自動(dòng)操作系統(tǒng)的交通工具都在調(diào)用福音書(shū)的數(shù)據(jù)分析，在家好月圓事務(wù)所這種最喜歡操控別人愛(ài)車(chē)的NTR愛(ài)好者面前，成為苦主只是時(shí)間問(wèn)題。

    換乘交通工具是必然的，然而現(xiàn)在已經(jīng)是十七世紀(jì)，別說(shuō)福音國(guó)度，連血月國(guó)度都在推動(dòng)交通自動(dòng)化。因此當(dāng)他們準(zhǔn)備逃離阿祖拉時(shí)，唯一能找到的安全交通工具就是——自行車(chē)。

    除了單人自行車(chē)，還有雙人共騎、三人共騎的類(lèi)型，再加上自行車(chē)車(chē)棚上面的光幕正在播放獸人精靈夫妻親子游的影像，可想而知這些自行車(chē)應(yīng)該是用來(lái)進(jìn)行郊外遠(yuǎn)足，而非用來(lái)逃命。

    說(shuō)起來(lái)，獸人精靈這個(gè)夫妻形象難道是福音國(guó)度官方認(rèn)可的模范夫妻組合嗎……

    于是場(chǎng)面頓時(shí)變得滑稽起來(lái)：大家騎著自行車(chē)逃離紅帽子和事務(wù)所的追殺，而且安楠穿著睡衣，亞修踩著拖鞋……

    幸虧城市核心區(qū)外的公路晚上沒(méi)什么車(chē)，不然有人看見(jiàn)，怕不是認(rèn)為他們是什么奇葩重組家庭。

    亞修負(fù)責(zé)載莉絲，雖然也有小孩用的自行車(chē)，但一來(lái)速度慢，二來(lái)……莉絲不會(huì)騎。

    所以莉絲只能坐在亞修的后座上，但她似乎真的當(dāng)成這是一次臨時(shí)出游，十分不安分地晃來(lái)晃去。罵了她一頓后，感覺(jué)小姑娘終于安靜下來(lái)，亞修也松了口氣，吹著颯爽的夜風(fēng)，思考目前的處境。

    毫無(wú)疑問(wèn)，今晚之所以從歲月靜好的打工生活一轉(zhuǎn)突入逃亡劇情，都是因?yàn)樗木壒省?br/>
    雖然他什么都沒(méi)做，但他的存在已經(jīng)被福音書(shū)蓋章認(rèn)定違反公共良俗了。

    亞修到現(xiàn)在也沒(méi)想明白自己為什么會(huì)出現(xiàn)在美術(shù)榜上，而且還是以作品的身份——他只能慶幸創(chuàng)作者是安楠而不是哈維——福音書(shū)雖然是將他的肖像畫(huà)捧為第一，看上去像狂熱粉一樣，但實(shí)際似粉是黑。

    哪怕福音書(shū)一個(gè)字都沒(méi)寫(xiě)亞修做過(guò)什么，但前面九副作品都在明示福音國(guó)度遭遇災(zāi)難，而排名第一的作品卻是個(gè)人肖像畫(huà)，但凡有點(diǎn)想象力的人，都不會(huì)認(rèn)為亞修是路過(guò)的無(wú)辜觀光客。