對(duì)于蜀地，上次出征漢中無(wú)功而返已經(jīng)說(shuō)明了很多問(wèn)題，當(dāng)時(shí)呂布派出的可都是精銳，更有賈詡隨行，但凡有一絲機(jī)會(huì)，呂布都要趁著劉焉死的時(shí)機(jī)打進(jìn)去，哪怕沒能拿下蜀地全境，至少也要把漢中給拿下。

    然而事實(shí)上卻是雖然小勝一陣，但事實(shí)卻是別說(shuō)攻入蜀地，就算攻入漢中，兵力充足的情況下，也得好幾年，這都是樂(lè)觀的看法，用人硬堆進(jìn)去顯然并不是一個(gè)好方法，所以呂布選擇派法正入蜀，伺機(jī)挑動(dòng)蜀中本土士人、東州士之間的矛盾。

    要破蜀，強(qiáng)攻顯然不可取，不是打不進(jìn)去，而是代價(jià)太大，耗時(shí)耗力，尤其是如今天下多變之時(shí)，耗費(fèi)太多精力和時(shí)間在蜀地并不是最優(yōu)解，所以呂布選擇派法正入蜀地伺機(jī)撥亂蜀地之間軍法關(guān)系，自己則坐鎮(zhèn)關(guān)中以待時(shí)變。

    而事實(shí)也證明，呂布的撤軍并沒有錯(cuò)，外部壓力一除，隨著法正帶著朝廷的詔書入蜀安撫，蜀中各種矛盾就紛紛冒出來(lái)了。

    劉璋顯然沒有壓服蜀中豪強(qiáng)的本事，首先出現(xiàn)不對(duì)的，同時(shí)也是法正此番給呂布寫信的根本原因，就是劉璋和張魯?shù)膹氐追茨俊?br/>
    當(dāng)初徐榮攻祁山，破祁山大營(yíng)后就無(wú)以為繼，無(wú)法速勝，只能退兵，本來(lái)退了徐榮，于張魯而言，是一場(chǎng)大功，不過(guò)劉焉死后，張魯跟劉璋本就不合，如今劉璋做了益州之主，張魯自然不愿聽劉璋的，加上此戰(zhàn)退了徐榮，多少有些得志猖狂之感，對(duì)劉璋也是更加看不起，這禍根自然也就有了。

    至于張魯和劉璋之間為何不合，這事兒還得從張魯他娘開始說(shuō)起。

    張魯是五斗米教首任天時(shí)張陵之孫，二任天師張衡之子，也是五斗米教的正宗傳人，張衡死后，這五斗米教的主事人并非張魯，而是張魯他娘。

    五斗米教中有一術(shù)法，叫男女合氣之術(shù)，說(shuō)白了就是床笫之事，男的叫種民，這種修煉之法，在五斗米道中是非常神圣的。

    張魯他娘就是借此為由，邀請(qǐng)劉焉做了種民，共參五斗米道，他日也可共謀長(zhǎng)生。

    別人信不信不知道，但劉焉肯定信了，所以張魯他娘就常與劉焉同參大道，而張魯能得劉焉信任也是源于這枕邊風(fēng)。

    要知道，當(dāng)初劉焉讓張魯來(lái)漢中的目的，就是攔路搶劫，截殺朝廷來(lái)的使節(jié)，說(shuō)是米賊斷道，不得變通，從那時(shí)起，朝廷便沒有使節(jié)過(guò)來(lái)了，呂布拿他都沒辦法。

    能被派來(lái)干這種事，而且還是將整個(gè)漢中這種要地丟交托，可以想象劉焉對(duì)張魯有多信任。

    不過(guò)劉焉信任張魯，但家人對(duì)張魯他娘到張魯可就沒那么好的態(tài)度了，本來(lái)這事兒用腳趾頭想，也該交給劉家族人來(lái)做，如今卻交給一個(gè)外人。

    劉焉在的時(shí)候，沒人敢說(shuō)什么，但劉焉死了，這張魯他娘的權(quán)勢(shì)自然也就沒了，劉璋是劉焉三子，無(wú)論從年齡還是倫理上亦或是感情上來(lái)說(shuō)，張魯他娘也不可能跑去再跟劉璋悟道，而且就算想，劉璋估計(jì)也接受不了。

    事情到了這里，其實(shí)張魯?shù)膭?shì)也就盡了，劉璋只要一點(diǎn)點(diǎn)削權(quán)，或者將張魯騙回成都抓起來(lái)，重新拿住漢中，派宗族子弟前去鎮(zhèn)守漢中就夠了。

    但張魯也不是傻子，他在成都這邊的勢(shì)盡了，但在漢中卻早已借著這些年傳播五斗米教而立住了腳跟，加上劉璋跟他之間早就勢(shì)同水火，如今劉璋成了益州新主，劉璋一撅腚，張魯就知道對(duì)方要放什么屁，自然不可能去。

    幾番推諉之后，終于沉不住氣，直接公然反對(duì)劉璋，而劉璋這邊，也沒客氣，直接將張魯在成都的家眷包括他娘一并解決了，也算出了這些年來(lái)積攢的惡氣。