江溪中文 > 我為截教仙經典語錄 > 第132章 護道之功,過去之身!

      第132章 護道之功,過去之身!

          后土淺笑著點了點頭。

          “按照本座目前的狀態,稱一句圣人也不為過。只不過,我并不是女媧等人那樣憑借鴻蒙紫氣鑄就大道之基,依靠功德成圣的天道圣人。準確來說,應該稱本座為地道圣人才對。”

          后土話一出口,鎮元子和冥河方才醒悟過來,不由得面露激動之色。

          的確,后土證道成圣,并沒有道祖鴻鈞賜下的鴻蒙紫氣!

          也就是說,天地間的圣人尊位并不是道祖所言,只有七位!

          說話間,剩余小部分的功德金云再次一分為五,其中大的那一塊徑直投入趙朗泥丸宮中,剩余四塊分別飛入冥河、鎮元子,以及黃泉和碧落體內。

          這是大道對于五人護衛后土證道的獎勵。

          趙朗最多,是因為他在其中起了牽線搭橋這一完全不可替代的作用。

          大道功德入體,五人均不由呆在原地,開始全力吸收起功德金云中所蘊含的大道道韻來。

          感悟著大道道韻,趙朗心中忽有所覺,自己似乎已經不知不覺間走到了斬尸這一步了。

          斬三尸法,乃是鴻鈞創下的證道法門。三尸者,善念、惡念、執念。斬去三尸,即可同于大道。

          洪荒修士修煉到大羅金仙巔峰時,便可以三尸匯集承載種種嗜欲,使自身不受其影響,既能貼近大道,又可避免被道同化,從而更好的領悟大道三千道則。

          每斬去一尸,便離大道更近一步。三尸不分先后,斬一尸者為準圣初期,斬二尸者為準圣后期,三尸皆斬者,為準圣圓滿,亦稱亞圣,混元可期。

          但是,縱觀整個洪荒,除了六圣以立下大功德之法證道成圣外,并無一人能夠以斬三尸法證得大道,成就混元大羅金仙。

          其中最重要的原因,就是斬去的三尸并非實體,需要極品先天靈寶靈物來進行寄托,否則無依無著之下,斬去的三尸將會從心散回本體,蒙蔽道心。

          除此之外,善尸不可用兇惡殺伐的靈寶寄托,惡尸不可用清圣功德之類的靈寶寄托,否則屬性不合,難以承載念頭。執尸則無甚要求,只要是先天靈寶,皆可用來斬尸。

          這樣的要求,初看不顯眼,但細細琢磨卻會發現極為苛刻。

          圣人雖然能夠依靠先天不滅靈光打造出最高為上品的先天靈寶,但極品和頂級先天靈寶卻力有不逮。

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