他們這樣做，或許就是為了削弱昊天這位天帝的威嚴(yán)，為日后西方教滲透入天庭做準(zhǔn)備。

    畢竟，封神量劫之后，有著西方教背景的天庭神靈可不要太多。

    李靖一家自不用多說，就連大日如來和叛闡入西方的慈航道人（觀世音菩薩）也成了僅次于四御五帝的五方五老便可見一斑。

    至于圣人教派與圣人弟子的問題，也是天庭眾神的一塊心病。

    萬事萬物，一旦牽扯到圣人，那都是一件麻煩事。

    天庭乃是三界中心，萬界之中樞，法理上來講，除了圣人之外，萬事萬物都在其統(tǒng)轄范圍之內(nèi)。

    但圣人弟子背后站著圣人，處理起來自然要慎重許多，甚至連懲罰的輕重都要再三考慮。

    這樣的狀況，讓許多仙神心生不滿。

    在他們眼中，天條天規(guī)本就只對仙神妖魔做了一些最基本的約束，算得上是十分寬松了。在這個前提之下，還要看在圣人的面子上，對圣人弟子網(wǎng)開一面，減輕處罰甚至不處罰，那這樣一來，天庭的威嚴(yán)何在，這天條天規(guī)又要之何用？

    世人不患寡而患不均，這是自古自今的至理。

    這么一來二去，天庭還有什么威嚴(yán)，還如何統(tǒng)御三界？

    提起圣人弟子，西王母也伸手揉了揉眉心，一副頭疼至極的樣子。

    “本宮在西昆侖時，手下那些女仙也是沒少被那十二金仙欺負(fù)。只恨本宮實力低微，不是圣人，終為螻蟻啊！”

    她的道場在西昆侖，和東昆侖元始天尊的玉虛宮挨得極近，也見多了闡教弟子仗著身后有元始天尊撐腰，飛揚跋扈的場面。

    玉鼎真人這樣的在闡教弟子中算的上是乖寶寶了，還能做出阻攔天庭執(zhí)法的事情來，可見闡教弟子一個個都成了什么樣子。

    “闡教那些同門以為自己是福德真仙，又有二師伯撐腰，自然做事跳脫了些。”

    趙朗表面上寬慰西王母，內(nèi)心卻是憋笑不已。