天皇歸位，人族氣運(yùn)匯流，好似有了主心骨一般，逐漸穩(wěn)固住了天地主角的地位。

    洪荒之時(shí)，天災(zāi)頻發(fā)，對(duì)于肉身強(qiáng)悍的先天生靈，和有修為在身的修士而言，這頂多是小麻煩，但對(duì)于數(shù)量迅速增長(zhǎng)的后天人族而言，不亞于是一場(chǎng)場(chǎng)滅頂之災(zāi)，幾乎每天都有成千上萬(wàn)的后天人族死于天災(zāi)之中。

    伏羲身為人族共主，解決此事自然責(zé)無(wú)旁貸。

    他一邊忙著救災(zāi)，一邊思索解決之法，不過(guò)短短數(shù)年，原本一頭烏黑的頭發(fā)變已變得斑白起來(lái)。

    這一日，伏羲一身疲憊的來(lái)到河邊大樹(shù)下修息，忽然發(fā)現(xiàn)自己常年散養(yǎng)的那匹坐騎龍馬又回到了自己的身旁，只不過(guò)，這次他的背上并沒(méi)有坐著什么女修，而是馱著一只巴掌大小的小龜。

    伏羲好奇的將小龜放到手掌中仔細(xì)查看，卻發(fā)現(xiàn)小龜背甲上的紋路暗含大道至理，不由心有所感，陷于沉思之中。

    此后，妖師鯤鵬奉女?huà)z所請(qǐng)，拿出自天帝帝俊手中搶來(lái)的頂級(jí)先天靈寶河圖洛書(shū)，幫助伏羲體察大道。

    于是，經(jīng)歷了七七四十九年，伏羲仰則觀象于天，俯則察法于地，觀龍馬而悟天九之?dāng)?shù)，得大道之體，察玄龜而悟地十之?dāng)?shù)，知大道之用。

    自此，伏羲領(lǐng)悟出世間萬(wàn)事萬(wàn)物，盡在乾天坤地、坎水離火、震雷巽風(fēng)、艮山兌澤八種天地初始之態(tài)的包裹之內(nèi)，方有一畫(huà)開(kāi)天，將天地間無(wú)窮至理與一切變化以先天陰陽(yáng)八卦之道闡釋而出。

    先天八卦成，頓時(shí)天道有感于生靈領(lǐng)悟天心，觀天之道，順天之行，故降下無(wú)邊功德以示慶祝，伏羲終于突破瓶緊，成就準(zhǔn)圣之身。

    先天八卦在推演天機(jī)，避災(zāi)免禍上擁有得天獨(dú)厚的效果，伏羲毫不猶豫，以自己人族共主的身份，將先天八卦推演之法迅速推廣到整個(gè)人族。

    雖然先天八卦深?yuàn)W難懂，但此時(shí)人族之中不乏聰慧之人，察覺(jué)到習(xí)得之后確實(shí)能夠有效避免天災(zāi)。

    消息一經(jīng)傳出，伏羲的聲望向上猛竄了一大截，將風(fēng)凌和黎武遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋在身后，成為真正意義上的人皇。

    伏羲借此機(jī)會(huì)，決定祭天立國(guó)，為紀(jì)念母親華胥氏，將國(guó)家命名為華胥國(guó)，定都陳地。

    立國(guó)當(dāng)日，一條巨大的氣運(yùn)金龍?jiān)陉惗忌戏绞嬲股碥|仰天咆哮，于此同時(shí)，一只黑蛟、一只白虎的氣運(yùn)法相在華胥國(guó)東方和南方相繼浮現(xiàn)，呈拱衛(wèi)之勢(shì)。

    至此，人族天地主角的地位，徹底鞏固！

    伏羲本是先天大神轉(zhuǎn)世，雖然歷經(jīng)輪回，真靈蒙昧，但無(wú)論是智慧還是氣運(yùn)都遠(yuǎn)超常人。

    在位百多年來(lái)，他觀察到四季更替，萬(wàn)物變幻的自然變化，心中有所感，部落族人雖然生活越來(lái)越好，但常年生活在這寒來(lái)暑往之中，卻不知這世間究竟過(guò)去了多久，實(shí)為一件憾事。