西方教的教義，便是渡過(guò)彼岸，立地成佛。

    對(duì)于趙朗拋出的問(wèn)題，大勢(shì)至沒(méi)有絲毫猶豫，直接說(shuō)出了自己心中的道，心中的佛。

    “身是菩提樹(shù)，心如明鏡臺(tái)。時(shí)時(shí)勤拂拭，勿使惹塵埃——這便是我之道，我之佛。”

    眾人一聽(tīng)此言，無(wú)論是西方教弟子，還是闡截兩教弟子，都不由眼前一亮。

    哪怕是站在對(duì)立面，闡截兩教弟子也不得不捏著鼻子承認(rèn)，大勢(shì)至所言，確是包含著一些至理。

    道心乃是一塵不染的明鏡，只有時(shí)時(shí)刻刻擦拭它，保持一顆澄凈的道心，方能映照出本我所在，才能避免自身所做所為為塵瘴所迷所惑。

    微言大義，說(shuō)得好啊！

    只是，這樣一來(lái)，公明師兄他想要?jiǎng)龠^(guò)對(duì)方，豈不是難上加難？

    想到這里，無(wú)論是闡教弟子，還是截教弟子，都將擔(dān)憂(yōu)的目光投向大勢(shì)至對(duì)面的趙朗身上。

    畢竟，大勢(shì)至作為西方教最后出場(chǎng)之人，壓軸的存在，對(duì)于大道和佛法的領(lǐng)悟，肯定是西方教弟子中最頂尖的存在。

    對(duì)上這樣的人，壓力之大，難以想象。

    云端之上，聽(tīng)到大勢(shì)至如此闡釋自己之道，準(zhǔn)提嘴角不由揚(yáng)起淡淡的微笑。

    雖然自己帶西方教弟子來(lái)昆侖論道，是存了示弱的心思，但并不妨礙自家弟子勝玄門(mén)弟子一籌。

    示弱只是修為上示弱，但論起對(duì)大道的理解，我們西方還是要?jiǎng)龠^(guò)你們東方的！

    大勢(shì)至對(duì)自己這番話(huà)也是信心十足，說(shuō)完之后，一雙眸子看向不遠(yuǎn)處的趙朗，揚(yáng)聲說(shuō)道：“公明道友，這些就是我的領(lǐng)悟。不知道友有何高見(jiàn)，不妨指點(diǎn)大勢(shì)至一二如何？”

    眾人一聽(tīng)，盡皆嘩然，這也太欺負(fù)人了吧？！

    你大勢(shì)至是西方二圣親傳弟子，在對(duì)大道的理解上面，除了西方二圣之外，還有誰(shuí)有資格指點(diǎn)你？

    這大勢(shì)至，是要把趙公明師兄架在火上烤啊！