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      第一百六十八章 兩個‘女人’

          趙淮中也加入了鄒衍和荀子的交談,三人共同研究改良軍陣圖騰的方法。

          軍陣圖騰,需要修習(xí)相同兵道之術(shù)的兵員,共同聚力來完成。

          通常當圖騰生成,每個士兵體內(nèi)的氣息,會被共同聚力形成的圖騰陣紋,持續(xù)吸收牽引,以保持圖騰的戰(zhàn)斗力。

          在此過程中,士兵置身軍陣之中,并不耽擱他們自身作戰(zhàn),只是會增加士兵的消耗。

          趙淮中找?guī)孜皇ト松套h,不僅是如何改良軍陣,讓其更靈活。

          此外,還就圖騰的多樣性,減少消耗等方面,進行探討。

          姬憲加入進來前,趙淮中和兩位老圣人,乃至王翦,呂不韋,已經(jīng)有過多次的商議改良。

          兩位老圣人各有分工,鄒衍研究的是如何提升圖騰種類,威力。

          荀子則是在考慮如何簡化兵員,使其更便捷。

          這些想法主要由趙淮中來提出,而他一人分身乏力,需要處理國務(wù),提出想法后,就把事情分給兩位老圣人代勞。

          老圣人們覺得幫助秦軍提升戰(zhàn)斗力,有益于更早的統(tǒng)一中土,減少人族內(nèi)耗,于是心甘情愿的幫忙。

          有了照骨鏡副鏡之后,眾圣的聯(lián)系就緊密起來,幾乎每天都有溝通。

          此時趙淮中和兩位老圣人,各抒己見,聊得頗為熱鬧。

          鄒衍透過鏡子說了一句,若是能給軍陣圖騰中加入圖騰生物的血,必定能大幅度提高其威力。

          比如說,秦人的圖騰生物玄鳥,若是加入玄鳥的血,結(jié)出來的圖騰軍陣,就會具有一定靈性,既能節(jié)省消耗,又能讓威力暴漲。

          鄒衍是隨口一說,趙淮中卻是忽然透過鏡子問:

          “姬憲家主,據(jù)說軒轅黃帝成道,是騎乘黃龍升空而去。

          軒轅黃帝的各類傳說也常和龍有關(guān),包括軒轅劍上亦有龍紋,你姬家有和龍有關(guān)的東西傳承下來沒有?最好是龍血?!?br/>
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