女侍轉(zhuǎn)身出去，片刻后回來，遞給趙淮中一個小布囊，鼓鼓囊囊，大概比常人拳頭略大，被站在趙淮中身后的劉琦接了過去。

    穆陽靜笑道：“儲君提到的嫁接種植，可能詳細(xì)道來。”

    趙淮中整理了一下腦內(nèi)存貨，徐徐道：

    “總結(jié)來說，就是選擇長勢好的茁壯植物作母株，在其主干或枝干上開口，以其承接其他植物的莖或芽，讓兩者合并生長，達到改善產(chǎn)量，具有更強病蟲害抵御能力，亦或抵抗氣候變化等目的。”

    穆陽靜的雙眼熠熠生輝，思索著道：

    “你的意思是說可以在抗寒的植物上，移接不耐寒的植物芽莖，能讓它變得抵御寒冷？甚或?qū)⒌彤a(chǎn)和高產(chǎn)作物搭配，還可以提升產(chǎn)量？”

    “儲君說的這些，自己嘗試過嗎？”

    趙淮中：“小時候曾經(jīng)突發(fā)奇想，將兩株不一樣的植物往一起搭配過，失敗過很多次，但也有成功的時候，那植物本不該在冬季開花，卻是成功開出了花朵。

    可見在一些植物上，這個想法是能夠?qū)崿F(xiàn)的。”

    穆陽靜又露出思索的表情，這次沒有繼續(xù)發(fā)問，反而示意趙淮中也可以問自己問題。

    趙淮中愣了下，心忖倒是相當(dāng)公平，一人一句，相互詢問感興趣的東西。

    他想了想，問道：“我歸秦后才接觸修行，有諸多不解，正要請穆大家為我解惑。

    不知諸多修行品類有什么根本性的差異？”

    穆陽靜從容道：“修行是沒有根本差異的，都是為了探索自身，在人與天地間尋找更深層的平衡，也可以理解為是在追尋生命的延續(xù)。”

    又道：“大秦最為熟知的修行品類，應(yīng)是呂不韋的雜家一脈，還有法家。

    以這兩大品類來說，雜家乃是呂不韋觀悟各家體系，而后匯總其中精要，走出來的道路。”

    趙淮中微微點頭，雜家一道呂不韋是集大成者。