趙淮中攤開(kāi)手，手里是一塊水銀狀的物質(zhì)。

    “一個(gè)洞天入口。”

    水銀狀的物質(zhì)內(nèi)封存的是一座洞天。

    妖主就是用這座洞天，吸收了界內(nèi)的靈氣和三生之水。

    趙淮中依仗九州卷預(yù)先推演出來(lái)的內(nèi)容做參考，對(duì)妖主出現(xiàn)后的過(guò)程，有了部分預(yù)見(jiàn)性。

    他一開(kāi)始布置的煉妖壺和分身，都是在‘取信’妖主，讓他開(kāi)啟五色靈界，放心進(jìn)入，為最后那一擊暗中搶東西鋪路。

    被老子和孔圣所阻的妖主，又被趙淮中的道力光環(huán)絞碎，這就讓他體內(nèi)的東西有了‘掉落’被取走的機(jī)會(huì)。

    趙淮中在道力光環(huán)內(nèi)，隱藏了落寶金錢(qián)。

    通常來(lái)說(shuō)，落寶金錢(qián)的品級(jí)不足以從妖主身上盜東西，但當(dāng)時(shí)狀況特殊。

    妖主演化的混沌被碾壓崩潰，落寶金錢(qián)藏在道力光環(huán)中才得以發(fā)揮出作用。

    沒(méi)能將那個(gè)石葫蘆也盜回來(lái)，完成滿分白嫖，趙淮中略感遺憾。

    “先把五色靈界挪回去再說(shuō)。”

    趙淮中和老子，孔圣聯(lián)手，強(qiáng)行推動(dòng)五色靈界。

    他們返回闡教山門(mén)時(shí)，已經(jīng)是繁星初上的時(shí)間。

    仙界的戰(zhàn)局仍在持續(xù)。

    仙魔之爭(zhēng)，可以依靠戰(zhàn)陣輪換來(lái)休息，但戰(zhàn)場(chǎng)的正面交鋒，不分日夜，延續(xù)數(shù)日者不在少數(shù)。

    “這靈界很難用法力收押縮小。”