他已經(jīng)是四朝元老，且屢立功勛。

    “朕抹掉了這兩件甲胄的祭煉痕跡，現(xiàn)是無(wú)主之物。

    兩位卿家以神念祭煉即可穿配, 這兩件甲胄，修行時(shí)穿配能輔助牽引天地靈氣, 增加修行速度。

    平素亦可收入神魂識(shí)海, 護(hù)持三魂七魄。

    其他神異處，兩位將軍可回去自行體悟。”

    趙淮中不吝指點(diǎn)道：“王翦將軍祭煉此甲胄后，不妨抽取甲胄內(nèi)殘存的稍許造化氣機(jī)，以溫養(yǎng)自身，不日當(dāng)可進(jìn)軍圣人五境。

    蒙驁將軍穿配此甲，也能早日破入圣人三境。”

    等兩人持甲離開(kāi)，趙淮中又取出一長(zhǎng)一短兩件仙兵。

    一把是持國(guó)天王的隨身佩劍，隔空推送給了李牧。

    另一把長(zhǎng)戟樣的兵器，是護(hù)世天王的仙兵，隔空推送給了廉頗。

    此刻以廉頗為主將，樊於期，楊瑞和為副，正統(tǒng)兵十五萬(wàn)，往西北而去，沿途清剿整編各地的一些零散的游牧部族聚居地，為的是梳理打通和西北城郭諸國(guó)的官道，便于將城郭諸國(guó)納入秦的治下。

    李牧則去了北線，隨時(shí)準(zhǔn)備進(jìn)入草原，以蒙恬為副將，發(fā)兵擊潰鬼方各部，納草原以為治。

    咸陽(yáng)殿里，諸事妥當(dāng)。

    趙淮中雙目輕闔，吞吐天地之氣，展開(kāi)了一次短暫的修行。

    天庭之戰(zhàn)，尤其是和天庭之主的交鋒，時(shí)間不長(zhǎng)，卻受了不少傷勢(shì)，雖然被體內(nèi)力量很快修復(fù)，但仍有隱患。

    此刻展開(kāi)修行，這些傷勢(shì)隱患，才得以消除恢復(fù)。

    趙淮中體內(nèi)，隨著他吞吐天地之氣的修行過(guò)程逐漸深入，諸多秘竅中，無(wú)數(shù)法力澆筑的起源文字明滅。