一個(gè)石鼓，一枚青銅印符，一個(gè)獸耳銅壺。

    皮囊里，共三樣?xùn)|西。

    石鼓渾圓，半人高，為青色石質(zhì)，表面紋理凹凸，有缺損，細(xì)看其中有血色暗紋，表面還有干涸的血痂。

    考慮到匈奴人信奉的薩滿(mǎn)教，喜歡屠殺各種獸類(lèi)來(lái)祭祀，獻(xiàn)祭草原之神。

    再結(jié)合石鼓上的血痂。

    初步估計(jì)，石鼓應(yīng)該是匈奴人用于祭祀之物。

    趙淮中從指端逼出一滴血，落在石鼓上。

    圣人之血滴落，那石鼓發(fā)出咚的一聲巨響，仿佛悶雷，地面都隨之震動(dòng)。

    但聲音被趙淮中翻手下壓，穩(wěn)穩(wěn)的壓在了房間內(nèi)，沒(méi)有擴(kuò)散出去。

    那石鼓表面隨即出現(xiàn)諸多薩滿(mǎn)符號(hào)和文字。

    圣人境界，雖然不識(shí)這種文字，但是以力量灌注雙眼，卻能看懂文字的作用含意。

    “石鼓確是用來(lái)祭祀的，這上邊說(shuō)是能溝通草原之神…以血祭祀，表面浮現(xiàn)的文字則是匈奴人的修行傳承。”趙淮中盯著石鼓打量。

    石鼓對(duì)他無(wú)用，但肯定是匈奴人的至寶。

    可以拿去獻(xiàn)祭，讓匈奴人永遠(yuǎn)失去這件東西…趙淮中勾了下嘴角。

    他看過(guò)石鼓，將其收起，又看向青銅印符。

    這是匈奴之主的象征，和匈奴一族的氣運(yùn)相連，清輝流轉(zhuǎn)。

    某種程度上，這印符相當(dāng)于大秦的鎮(zhèn)國(guó)璽，只是沒(méi)有大秦國(guó)運(yùn)那么旺盛來(lái)滋養(yǎng)它，自然也就沒(méi)有鎮(zhèn)國(guó)器那么強(qiáng)的威力。

    不過(guò)也是不可多得之物。