至上月，我秦境各地郡縣，百官殿，至圣殿增至一百三十七座，每個(gè)郡縣至少兩座

    午后的時(shí)光，呂不韋正在書(shū)房里，對(duì)趙淮中進(jìn)行匯報(bào)。

    至圣殿，百官殿，就是建在各地，供奉至圣先賢，傳播三教九流修行體系，通過(guò)念力陣列，和各地百姓進(jìn)行神念‘溝通’的地方。

    趙淮中覺(jué)得至圣殿就相當(dāng)于大秦的‘神殿’，可以讓百姓在其中祈愿，而后得到念力回饋，從而獲得啟蒙式的修行機(jī)會(huì)。

    秦臣和百姓都有所得，雙贏。

    根本上的作用還是為了強(qiáng)秦，在更廣泛的層面，為秦篩選人才。

    秦一直在全力推廣百官殿，至圣殿，在各地郡縣瘋狂插旗。

    隨之而來(lái)的一個(gè)附加好處，是能夠聆聽(tīng)百姓的祈愿和心聲，更直觀的了解各地變化。

    “西北，廉頗將軍的兵馬攻下康伊后，已調(diào)動(dòng)南下，兵逼我大秦以西諸國(guó)，防止他們有異動(dòng)?！?br/>
    呂不韋一字一句的匯報(bào)著秦境諸事。

    念力陣列的增設(shè)，讓越來(lái)越多的百姓，不斷的匯聚念力，加持到呂不韋等大秦百官身上，大幅度提高了他們的修行速度。

    呂不韋不久前剛完成圣人境四重的晉升。

    他遂又匯報(bào)了開(kāi)春科考的進(jìn)度，最終道:“陛下，康伊乃至西北城郭諸國(guó)，臣前去親自看過(guò)，嚴(yán)重缺水，物產(chǎn)不豐

    趙淮中心分兩用，一邊聽(tīng)呂不韋匯報(bào)，一邊埋首批閱奏本。

    他正在看的奏本是老司空呈上來(lái)的，十二銅人已祭煉完成了第七，八兩尊。

    距離整套十二地支銅人，還剩最后四尊。