“你是說古祭臺的獻(xiàn)祭，有時能夠累計(jì)。

    當(dāng)達(dá)到某一個量值，它會整合多次獻(xiàn)祭，回饋出比單次獻(xiàn)祭更好的東西？”

    “吾在這里被封印，曾在久遠(yuǎn)的時間以前，見過類似的情況。”妖怪篤定道。

    “人類，上次我們探討你人族諸子百家，三教九流的修行之法時，提及過法家的核心理念。這次咱們討論一下儒家的修行之道如何？”

    妖怪起了個新的話題：

    “近些時日，吾閑來無事，仔細(xì)思考過你說的這些修行品類。

    所謂儒家，顯然是上古宗教的繼承者，他們的理念是讓人民服從教化，能與皇權(quán)融為一體，相得益彰。

    如今人族昌盛，儒教理念必也會隨之昌盛。

    你若成為國君，不妨推行儒教，讓你的子民服從教化，而后以法家為用，制定規(guī)則，便于治理。但本尊看不上這些馴化人思想的理念，即為智慧生命，當(dāng)恣意而為，縱橫天地，方不負(fù)本心。”

    “所以你被關(guān)在這墻里，再也出不來了。”

    趙淮中潑冷水的同時，心里卻是暗自點(diǎn)頭。

    這妖怪的見識是可以的。

    就是自視甚高，經(jīng)常靠吹牛逼，拔高自己的地位。

    “人類，你現(xiàn)在已經(jīng)修行到了你人族制定的修行等級中的圣境三層？”

    “昂。”趙淮中應(yīng)了一聲。

    “本尊這幾日也研究了你人族修行體系的圣境六層，發(fā)現(xiàn)其不過是在追逐遠(yuǎn)古圣賢，仍是不脫圣道教化范疇。

    以法家來說，便是以法為圣，以法治國，以法為用。

    修習(xí)法家體系成就圣境，會掌握束縛思想，演化規(guī)則的力量，精通禁錮，封印一道。而法家與儒家相合，便能以儒家為教化啟蒙，以法家為手段，謀人道萬世之昌盛。”