秦。

咸陽(yáng)上方的五色界內(nèi)，回來(lái)的時(shí)間是傍晚，夕陽(yáng)如火焰般灼燒著蒼穹，從五色界透明的壁壘往外看，云層如海，被夕陽(yáng)渲染出了奪目的光暈。

金色的云海上，是飛翔的玄鳥(niǎo)和收縮了身形的鯤鵬。

白藥率眾奇襲摩揭陀國(guó)，亦是剛剛返回。

五色界。

趙淮中等人聚在一起，簡(jiǎn)單復(fù)盤(pán)了進(jìn)入巫墓的過(guò)程。

分身給趙淮中推送出來(lái)的神魂烙印，便蘊(yùn)含著其進(jìn)入巫墓的遭遇。

在分身的感知中，巫墓里的空間秩序，包括時(shí)間都仿佛是恒定的。

沒(méi)有時(shí)間的流逝和對(duì)比，諸多事物都隨之失去了存在的意義。

那巫墓內(nèi)，非常詭異。

不過(guò)分身和強(qiáng)良進(jìn)入其中，并未有機(jī)會(huì)感受到巫墓本身的危險(xiǎn)，也沒(méi)發(fā)現(xiàn)任何大巫的尸體，因?yàn)樗麄冞M(jìn)入不久便遇上了鈞空。

在巫墓的一片混沌中，鈞空盤(pán)膝而坐，寶相莊嚴(yán)。

巫墓內(nèi)的氣息，正如長(zhǎng)河入海般涌入其體內(nèi)，被他吸收。

而后鈞空又反向回饋出一種氣息，和那巫墓內(nèi)的天地交融。

分身依照自身所見(jiàn)，對(duì)鈞空在巫墓里的目的，做出了猜測(cè)，認(rèn)為其是在祭煉巫墓空間。

“如果鈞空是在祭煉巫墓，應(yīng)是和三界的重塑相關(guān)。

還有就是強(qiáng)良說(shuō)巫墓里有巫族至寶，鈞空也有可能是想獲取某種寶物?！壁w淮中分析道。