魚臉和魚腹，是最好吃的部位，一處肉質(zhì)緊實(shí)，有嚼勁，一處肥潤鮮香，油脂豐富。

    席間氣氛熱鬧，眾人共同探討修行。

    等到散席后，趙淮中便簽署了新的詔令，封荀子，鄒衍二圣為大秦祭酒。

    荀子以前在稷下學(xué)宮就是大祭酒，即諸學(xué)之首。

    鄒衍，荀子成就五境圣人，入秦為祭酒，意義深遠(yuǎn)，標(biāo)志著兩人正式入秦，會(huì)在秦傳播所學(xué)。

    鄒衍，荀子二人正是諸子百家的代表性人物，被后世奉為宗師。

    憑他們強(qiáng)大的影響力，可以預(yù)見，將會(huì)為大秦帶來更多的良性影響，形成人才引流。

    會(huì)有很多三教九流各家各派的人，不獨(dú)是修行者，而是方方面面的人才，愿意追尋二圣的腳步入秦，以強(qiáng)大秦之勢(shì)。

    傍晚，趙淮中來到咸陽上空的截教道場(chǎng)。

    道場(chǎng)后殿，有一座青銅臺(tái)，臺(tái)上陣紋密布。

    此時(shí)，臺(tái)上有兩個(gè)截教部眾，都在四十歲上下，在陣紋的光芒籠罩下，身形緩緩消失。

    “你將這兩人傳送到了真仙界？”趙淮中詢問。

    “嗯，這處人間道場(chǎng)的傳送陣紋，能將人送入仙界。

    我想借助他們，探一探如今的仙界有什么變化！”姒櫻道。

    “你明目張膽的把人送過去，如何瞞過截教的探查？”趙淮中問。

    “截教的手段我太熟悉了，自有應(yīng)對(duì)之法，退一步說，即便這兩人被識(shí)破又能如何？我們又沒什么損失，成功則有所得。”姒櫻說。

    女神仙開始著手對(duì)付截教，大秦則負(fù)責(zé)提供各方面的支持。

    不過趙淮中現(xiàn)在的關(guān)注點(diǎn)，在秦、齊兩國的交鋒上。