由此可見荀子之才，確達宗師之境，兼容并蓄，百家爭鳴。

    荀子還在信里和趙淮中探討了人族修行，為人民開悟啟智之事。

    信中最可貴的是給趙淮中送來了荀子以儒家精義，研究所得的一門儒家圣術。

    荀子言，此術能誅除邪妄，和趙淮中的立志之語，正好相互呼應。

    趙淮中凝神觀看竹簡上的儒家之術，興趣漸濃。

    當即按信中所言，推動自身力量，幾次呼吸時間后，他體內氣息外延，手中便出現一柄浩然正氣所化法力之劍。

    劍中蘊含著一種明心見性，一往無前的氣勢，圣光吞吐。

    劍成之時，一道青光化作劍形，從咸陽宮內直沖霄漢。

    咸陽宮外，剛走出來的李斯和越青雙雙生出感應，回頭看去，便見到咸陽宮上方沖霄的光柱。

    兩人同時露出無法抑制的震撼神色。

    荀子的圣人劍，秦儲這么快就學會了…越青想。

    “師尊把他以浩然正氣所養(yǎng)的儒劍術，傳給了大秦儲君?！?br/>
    李斯心下宛若驚濤駭浪在起伏，念頭閃爍：“居然有人能這么快學會圣人儒劍！”

    咸陽宮內，趙淮中又展開鄒衍的信。

    信中，鄒衍談到了自己的五德始終說，以其批注，大秦尚水，注定將代周之火而行人間王權。

    鄒衍其人又被稱作鄒子，在天文術數，陰陽五行方面，是古今少有的大家。

    他以陰陽五行，天文術數之道推演周天，對許多事情都有預見之能。