他在玉簡傳訊的過程中，仍保持著謹(jǐn)慎，不直呼鈞空之名，而是以‘他’或‘其’來代指。

“他的最終目的是重塑三界，過程中需要掌握三界最核心的運(yùn)轉(zhuǎn)變化，從而完成對三界的祭煉，借機(jī)破開不朽。

他想推動三界重塑，需順應(yīng)三界自身的演變規(guī)律，所以其始終要待在三界內(nèi)外，不會遠(yuǎn)離。

他的隱藏之地，不外乎三界外的虛空，或三界之內(nèi)……天庭有可能是其藏身地之一！”

趙淮中面無表情，鈞空有可能在天庭？！

“天庭帝陵內(nèi)的空間，是個天然陣列，能出入三界……”

“他有一件道寶，可以攝取三界氣息，并且吸收先天靈寶。

那道寶需吸收三界日月星辰之力，方能助其吞吐三界，推動重塑。

人皇可嘗試推演日月星辰位數(shù)交匯的虛空節(jié)點(diǎn)，他很大可能在其中存身。

若沒有，煩請人皇告知，吾會給出下一個他可能藏身處的判斷，你我傳訊就用朝歌城的書吏……”

初代天帝傳來的內(nèi)容干貨不少，居然給出了鈞空有可能藏身的準(zhǔn)確位置。

初代天帝還對鈞空的大致力量，給出了推測：

“……至少要四位不朽后期的存在，方能趁其重塑三界，無法分離的機(jī)會，有獲勝的希望。”

不朽層次沒有明顯的境界區(qū)分，所謂不朽后期，便是指晉升不朽已久，能對不朽的力量應(yīng)用自如。

玉簡最后，祭刻著一枚符號。

趙淮中輕觸符號，其內(nèi)還有隱藏內(nèi)容：

“吾當(dāng)年曾聽其提及過，仙臺體系內(nèi)，有一件開天靈寶。

那件靈寶滅殺過諸多大巫！