趙淮中遂又回到了咸陽宮。

    呂不韋，韓非已等在殿內(nèi)。

    兩者皆手捧竹卷，其中記錄的內(nèi)容，是他們各自所學(xué)的一部分。

    近來，趙淮中匯集荀子，鄒衍，姬憲，呂不韋、韓非等圣人，聯(lián)袂研究人族的三教九流體系。

    目的是想找出一種能讓人更容易入門的修行方式，以便于全面推廣。

    若能讓更多民眾粗通修行，人族根基會(huì)變得更穩(wěn)固，更好的抵御妖患。

    只不過想調(diào)整修行體系，降低門檻，讓更多人接觸修行，其中難度極大。

    三教九流的體系，已是眾多先圣的智慧結(jié)晶。

    趙淮中等人研究了已有段時(shí)間，進(jìn)展甚微。

    這時(shí)眾人匯聚，再次展開商討。

    通過照骨鏡相互聯(lián)系，荀子和鄒衍也參與進(jìn)來。

    天色漸晚，眾人各自散去，趙淮中回到了武英殿。

    他進(jìn)入書房，取出日前獻(xiàn)祭所得的另一件物品，那個(gè)細(xì)長(zhǎng)的白色玉瓶。

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    極西之地，妖墟。

    妖主站在九州碧水池旁。

    那池子里，倒映出中土以北，匈奴白狼城的情景。