楚浩漫點頭道：“在棲水村的傳說當(dāng)中，是一位青年主動跳入湖中，為其他人捕撈上了難以捕獲的黑魚，救了所有難民。人們?yōu)榱思o(jì)念他，為他豎立神像，奉他為神。

    但這很奇怪不是么？

    背井離鄉(xiāng)的流民是什么狀態(tài)，大家都很清楚，都快餓得前胸貼后背了，哪還有力氣跳進(jìn)冰冷湖水，親手抓上來能夠供幾百人食用的黑魚？

    何況如果那位青年地位崇高，族譜上為什么標(biāo)注出沒有他的名字，或者他家人的名字？

    難道他真有那么無私，在全家只剩自己的情況下，依舊愿意為其他人犧牲生命？”

    關(guān)安雁聞言張了張嘴巴，盡管鹿籬書院傳授的是儒學(xué)，勸導(dǎo)弟子們奉行仁義之道，但她也清楚，人一旦餓到極點，再要實行道德之舉，有多么困難。

    “抱著最壞的惡意去揣測，那位青年可能不是在自愿情況下死亡，而是被迫犧牲。”

    楚浩漫說道：“我花了一段時間，在村子里查找其他線索。

    比如族譜，神像，墳山，還有這條地道。

    在地道盡頭的這座石門后方，我看見了沉在巖層之中的甗。

    甗的上半部分，浸泡在棲水湖湖水當(dāng)中。

    而甗的下半部分，也就是四根高足，則透過湖底，立在隧道中。

    棲水村的祖先們，很有可能無師自通，掌握了使用這座異化物甗的辦法——以人的怨念憎恨為燃料，以尸體為薪柴。”

    楚浩漫的形容方式頗為晦澀，玉書生眉頭緊皺，隱隱覺得自己猜到了什么，

    李昂雙眼微瞇，說道：“墳山上那些棺材中消失的尸首，被當(dāng)成燃料了么...”

    他頓了一下，對疑惑不解的玉書生等人解釋道：“還記得我們在墳山上看到的畫面么，

    棲水村建村八十年內(nèi)，所有棺材里面都沒有尸首，