‘和上一次一樣，連黑暗中隱藏的東西都沒有看清, 幾乎沒有進展。’

    柴柴將毛筆放在桌上，頓了一下, 摸了摸穩(wěn)穩(wěn)戴在頭上的發(fā)簪，‘唔...也不能完全說沒有進展。’

    在幻境中, 自己明確將發(fā)簪摘下來，拿在手里作為武器。

    而脫離了幻境，發(fā)簪卻依舊戴在頭上...

    幻覺僅僅只是幻覺，除了對心靈的恐嚇之外，沒有任何軀體上的實際影響？

    不會出現(xiàn)“在幻覺中死亡，現(xiàn)實里的人也跟著死去”的情況么...

    柴柴思索了一陣，再一次拿起狼毫筆返回幻境, 并且在被黑暗嚇退之前，主動后退半步，脫離幻境。

    ‘后退確實是脫離幻境的觸發(fā)條件。那么走向、走進黑暗，就是破解幻境的方法咯？但要怎么克服看不見摸不著的恐懼...’

    柴柴微抿嘴唇, 低頭看著狼毫筆，腦海中浮現(xiàn)出之前李昂在閑聊的時候，對于生物恐懼機制的觀點。

    “那位達爾文，根據(jù)猩猩會對沒見過的蛇感到恐懼這一點，認為猩猩將畏懼蛇的屬性，以基因形式，遺傳給了后代。”

    “基因是什么？呃，你可以把基因理解為龍生龍，鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞。”

    “但這種理論，唔...某種程度上，算是對了一半。”

    “基因能做的事情相對有限。曾經(jīng)有心理學家和人類學家做過研究，人類還在嬰孩時期，就會對周圍事物進行簡單分類。比如會雙腿行走的人、不會動的物、水里游的魚、四條腿走路的狗等等。”

    “大腦會在這個過程中，建立認知模式，去篩選出有用信息、無用噪音，以及有可能有害的信息。”

    “當一件與大腦常識相違背的事情發(fā)生時，大腦就會立刻識別出來，并標注為異常，產(chǎn)生恐懼興趣。”

    “比如在街上行走，所有人都雙腿直立走路，你根本不會有心情去觀察每個人。但是，當一條正常街道上，突然有幾個人四肢著地、面部朝天地爬行走路時，恐懼情緒就會不由自主地生成，甚至比好奇、疑惑情緒都要來得早。”

    “恐怖谷理論也是同理。”

    “換句話說，動物先天的恐懼，就是對未知的、另類事物的恐懼。”