第一百二十五章 三相
“……練神之境界有三,一曰我相,二曰人相,三曰法相。我相者,練氣大成,于生死之間,倏然勃發(fā)心神,其力奧妙,可謂先天。掌控控人之一身喜怒哀樂,其身氣力陡增,其心神堅(jiān)若磐石,不易為外物所動……”
礁石村西北面,此時,紅日西斜,海天如火,一日之內(nèi),正是絕好風(fēng)景。
楊楚盤膝坐在一塊石頭上,正開著攤開面前的那張金箔。
這金箔乃是他從流云館館主聶云生的尸體上所搜集到的,其人身軀劇烈的爆炸之中不毀,但衣物全部撕裂,只有胸前這一張金箔被楊楚撿了回來。
而這張金箔上所鐫刻的一行行蠅頭小字,正是聶云生所修煉的一門煉神秘術(shù)。
與楊楚之前從那個皂衣武徒身上搜到《流云練氣法》一樣,這種修煉的秘法秘笈之類的東西,被人貼身收藏,并不奇怪。
武者,或者實(shí)力強(qiáng)大的個體,對于真正重要的東西肯定會貼身收藏。
這是對于自身強(qiáng)大實(shí)力的自信,這種輕便的紙頁之類的珍貴物品,他們不會放心藏在任何地方,只會放在自己身上。哪怕是楊楚自己,其實(shí)也會有類似的想法。
從這張薄薄的金箔里,楊楚對于武道的境界了解更進(jìn)一步,終于懂得了“武者”在練氣之后,練神這個境界的奧秘和詳細(xì)境界劃分。
練氣大成的武者在激烈的戰(zhàn)斗或者某些特殊的情況下,通過先天一氣激發(fā)自身的精神、意志,達(dá)到一種超出常人所能理解的境界,便會出現(xiàn)一種高于先天一氣,介乎真實(shí)和虛幻之間的異種能力。
這種能力,便是心神之力。
激發(fā)出心神之力的武者,便算是邁入練神境界。其中又有三層小境界,封閉是我相,人相和法相。
我相是練神的第一個層次,主要激發(fā)出心神之力,可以自由掌控自己的心神,支配自己的情緒,改變自身的激素分泌,并且所能夠發(fā)揮出來的力量和速度,比練氣大成的武者強(qiáng)出許多,還能夠?qū)ν瑯拥男纳裰邆湟欢ǖ目剐浴?br/>
這一層次的練神武者相比起練氣,不算特別強(qiáng)大,但卻是至關(guān)重要的一環(huán),主要就是激發(fā)出心神之力。
人相是練神的第二個小境界,覺醒心神之力,可以釋放出心神之力干涉其他生物,依靠自己心神之力抵消他人的心神之力,一舉一動都能侵蝕精神,改變情緒,扭曲思想。學(xué)習(xí)相應(yīng)武功后可以將心神之力轉(zhuǎn)換成各種神妙的幻境,或是寒冰、或是火焰、或是黑暗、或是時間靜止。
人相武者,已經(jīng)不能用數(shù)量來壓制,因?yàn)檫@個境界的強(qiáng)者隨意一擊便能將心神之力擴(kuò)散至數(shù)十上百米,沒有達(dá)到練神境界根本不能承受住心神之力的侵蝕。
“聶云生應(yīng)該就是人相武者。”
楊楚看著金箔上面的文字描述,回想起聶云生出手時候的異象,得出了一個大概的結(jié)論。