呼獵獵的大風(fēng)席卷之中，楊楚目不視物，耳朵也聽不到聲音，感知仿佛完全被剝奪，但他神色完全見不到絲毫慌亂，反而靜默著露出了饒有興致之色。

    “云從龍，風(fēng)從虎，這狂風(fēng)漫卷，飛沙走石，惑人五感，想來就是這虎妖的天賦神通之一了。”

    飛沙走石，卷起狂風(fēng)，這幾樣神通術(shù)法，楊楚已從前后好幾位妖怪那里見識過。

    其中施展的手段各有不同，威力的差距自也很明顯。

    但毫無疑問，這有著山君之稱的虎妖所掀起的狂風(fēng)，威力極為驚人。

    幾乎將整個招云嶺都覆蓋了進去，且迷惑的人的五感，也遠(yuǎn)勝過其他小妖妖丁施展出來的類似的術(shù)法。

    但即便如此，楊楚也隱約覺得，這些神通術(shù)法，并不算太過出奇。

    “……這百妖山上的妖怪，雖有了較為原始的社會秩序，但其實很多地方學(xué)習(xí)的還是人類，倒與此前在平陽村探聽到的這方世界的過往，可以相互印證。”

    百妖山得名來自于昔日諸多妖怪，后來這些妖怪被剿殺，一直到如今的陳朝衰微，百妖山妖怪在百十年內(nèi)再次崛起，所誕生的妖怪其實多處于蒙昧原始。

    其術(shù)法神通，似乎也并沒有楊楚所想象的那般千變?nèi)f化。

    這些妖怪們對于自身妖力的開發(fā)和利用，還處于相對粗陋的狀態(tài)，在楊楚眼里，幾乎片刻間就已能解析出了其中的原理。

    不論是開啟靈智的小妖，還是進入化形階段的妖怪，又或者是妖丁和大妖。

    其對妖力的運用，只是出于一個不斷積累的階段。

    而后，通過妖力對肉體進行控制，然后借助妖力凝聚出各種外在表現(xiàn)的物體，或黑霧、或狂風(fēng)、或雪雨，以種種外向的實體，展現(xiàn)手段。

    楊楚在洞徹其原理之后，結(jié)合他曾所了解到的練氣和練神武道，“先天一氣”和“心神之力”，重新開發(fā)自身的靈能運用。

    不需勾連命從、穴位，直接進一步通過進行靈能器官的改造，其展現(xiàn)出來的手段，說是術(shù)法也好，超能力也罷，都是對于一種特殊能量的轉(zhuǎn)換和利用。

    楊楚身上的靈能紅光再度亮起。

    幾乎在虎妖偷襲落地的剎那間，楊楚身體陡然消失在了原地。