“……練神之境界有三，一曰我相，二曰人相，三曰法相。我相者，練氣大成，于生死之間，倏然勃發(fā)心神，其力奧妙，可謂先天。掌控控人之一身喜怒哀樂(lè)，其身氣力陡增，其心神堅(jiān)若磐石，不易為外物所動(dòng)……”

    礁石村西北面，此時(shí)，紅日西斜，海天如火，一日之內(nèi)，正是絕好風(fēng)景。

    楊楚盤膝坐在一塊石頭上，正開(kāi)著攤開(kāi)面前的那張金箔。

    這金箔乃是他從流云館館主聶云生的尸體上所搜集到的，其人身軀劇烈的爆炸之中不毀，但衣物全部撕裂，只有胸前這一張金箔被楊楚撿了回來(lái)。

    而這張金箔上所鐫刻的一行行蠅頭小字，正是聶云生所修煉的一門煉神秘術(shù)。

    與楊楚之前從那個(gè)皂衣武徒身上搜到《流云練氣法》一樣，這種修煉的秘法秘笈之類的東西，被人貼身收藏，并不奇怪。

    武者，或者實(shí)力強(qiáng)大的個(gè)體，對(duì)于真正重要的東西肯定會(huì)貼身收藏。

    這是對(duì)于自身強(qiáng)大實(shí)力的自信，這種輕便的紙頁(yè)之類的珍貴物品，他們不會(huì)放心藏在任何地方，只會(huì)放在自己身上。哪怕是楊楚自己，其實(shí)也會(huì)有類似的想法。

    從這張薄薄的金箔里，楊楚對(duì)于武道的境界了解更進(jìn)一步，終于懂得了“武者”在練氣之后，練神這個(gè)境界的奧秘和詳細(xì)境界劃分。

    練氣大成的武者在激烈的戰(zhàn)斗或者某些特殊的情況下，通過(guò)先天一氣激發(fā)自身的精神、意志，達(dá)到一種超出常人所能理解的境界，便會(huì)出現(xiàn)一種高于先天一氣，介乎真實(shí)和虛幻之間的異種能力。

    這種能力，便是心神之力。

    激發(fā)出心神之力的武者，便算是邁入練神境界。其中又有三層小境界，封閉是我相，人相和法相。

    我相是練神的第一個(gè)層次，主要激發(fā)出心神之力，可以自由掌控自己的心神，支配自己的情緒，改變自身的激素分泌，并且所能夠發(fā)揮出來(lái)的力量和速度，比練氣大成的武者強(qiáng)出許多，還能夠?qū)ν瑯拥男纳裰邆湟欢ǖ目剐浴?br/>
    這一層次的練神武者相比起練氣，不算特別強(qiáng)大，但卻是至關(guān)重要的一環(huán)，主要就是激發(fā)出心神之力。

    人相是練神的第二個(gè)小境界，覺(jué)醒心神之力，可以釋放出心神之力干涉其他生物，依靠自己心神之力抵消他人的心神之力，一舉一動(dòng)都能侵蝕精神，改變情緒，扭曲思想。學(xué)習(xí)相應(yīng)武功后可以將心神之力轉(zhuǎn)換成各種神妙的幻境，或是寒冰、或是火焰、或是黑暗、或是時(shí)間靜止。

    人相武者，已經(jīng)不能用數(shù)量來(lái)壓制，因?yàn)檫@個(gè)境界的強(qiáng)者隨意一擊便能將心神之力擴(kuò)散至數(shù)十上百米，沒(méi)有達(dá)到練神境界根本不能承受住心神之力的侵蝕。

    “聶云生應(yīng)該就是人相武者。”

    楊楚看著金箔上面的文字描述，回想起聶云生出手時(shí)候的異象，得出了一個(gè)大概的結(jié)論。