中亞，塔什干。

    這是一座歷史相當(dāng)悠久的古城，自打有絲綢之路的時(shí)候，它就是絲路之上的一個(gè)交通樞紐，一度相當(dāng)繁華。但是當(dāng)大蒙古康熙漢征服此地的時(shí)候，這座位于奇爾奇克綠洲上的古城，卻只剩下六七萬居民，早就沒有了昔日的繁盛。這是因?yàn)楝F(xiàn)在早就是大航海時(shí)代了！當(dāng)年交通東西方的樞紐, 現(xiàn)在已經(jīng)變成了一閉塞的、被人遺忘的地方。

    哪怕是從中原流亡出來的喪家之犬康熙汗，也看不上這座小小的石頭城，他的目標(biāo)在遙遠(yuǎn)的南方，在大山的那一邊。

    不過在西歷1682年的6月，大清同治三年的五月中旬前后，塔什干城周遭一帶忽然就成了幾十萬四方來客的匯聚之所!

    以塔什干城為中心，周圍方圓上十里的草原上，東一群、西一片的，分布著數(shù)以萬計(jì)的氈帳，還有無數(shù)的牛羊一群群的在翠綠的大草原上流動(dòng)。

    原本寧?kù)o安逸的塔什干城內(nèi)，也一下子變得喧囂而嘈雜了，各種民族的人交錯(cuò)往來。一隊(duì)隊(duì)的駱駝，一隊(duì)隊(duì)的車馬不斷的穿城而過。

    有穿著華麗繡花絲綢長(zhǎng)袍，頭上抱著白布, 還蓄著長(zhǎng)胡子的烏茲別克人——布哈拉和希瓦兩個(gè)汗國(guó)都是金帳汗國(guó)的烏茲別克汗國(guó)的后裔，祖上可以追述到金帳汗國(guó)拔都汗的兄弟月即別。有穿著馬褂、長(zhǎng)袍，頭戴清式?jīng)雒? 后腦勺還留著辮子的科爾沁蒙古人和清八旗。有穿得鼓鼓囊囊, 青布包頭, 衣服的正面還有一個(gè)圓圈加一個(gè)“勇”字的儒勇。還有穿戴著鑲了毛皮的衣帽的哈薩克人。全都匯聚到了這座小小的城市當(dāng)中, 把一座小城擠得滿滿當(dāng)當(dāng)。。這些人都互相打量著對(duì)方，目光當(dāng)中充滿了警惕和疑問。

    還有一些正在執(zhí)勤的清八旗和儒勇兵丁，扛著上了刺刀的燧發(fā)槍，在大街小巷上往來巡邏，一個(gè)個(gè)都?xì)怛v騰。

    整個(gè)城市，充滿了一種緊張到了極點(diǎn)的火藥味。

    在塔什干城中心的汗宮之中，康熙大汗還沒出現(xiàn)，而剛剛遠(yuǎn)道而來沒幾日的大清攝政孔圣公和皇叔祖議政王岳樂兩人，都大馬金刀的坐在椅子上，愣愣地看著大殿里面一群穿著打扮和長(zhǎng)相都比較“西域”的蒙古人，在哪里嘰里咕嚕說著他們聽不懂的語言......反正他們說的肯定不是蒙古話。

    宮殿當(dāng)中也有能聽懂他們語言的來自準(zhǔn)噶爾汗國(guó)的貴族，岳樂能說一口流利的蒙古話，所以就發(fā)問道：“策凌，這些人都在瞎叨叨什么呢？”

    “回王爺?shù)脑挘麄兇蠖挤磳?duì)萬歲爺當(dāng)大汗！”

    回話的是一個(gè)名叫策凌敦多布的準(zhǔn)噶爾少年，長(zhǎng)得虎頭虎腦的，是噶爾丹的侄子，跟著他爹布木留守伊犁草原。因?yàn)榭滴跣枰回收Z、蒙古語的翻譯，就把他帶來了塔什干。

    “什么？”孔圣公也學(xué)了點(diǎn)蒙古話, 頓時(shí)就叫嚷起來了, “怎么敢不支持大汗？不支持叫他們來干什么？”

    “也不是都不支持, ”策凌敦多布道, “其中一些哈薩克兀魯斯的首領(lǐng)還是支持大汗的......大汗在奇姆肯特一戰(zhàn)中可把他們打慘了，不敢不支持了！可是那些烏茲別克人還有一點(diǎn)不買賬，他們覺得自己是成吉思汗的子孫，而大汗不是。”

    “他們能算成吉思汗的子孫？他們是術(shù)赤的子孫......”孔圣公就嚷嚷起來了，“術(shù)赤那是野種啊！”

    大殿里面有些烏茲別克人也懂蒙古話，立即就回頭怒視著攝政孔圣公，一副要揍他的樣子。

    不過孔圣公是不會(huì)怕他們的，孔圣公身后站著幾個(gè)很嚇人的索倫武士，個(gè)個(gè)都挎著腰刀，雖然面無表情，但是殺氣還是足以震懾布哈拉和希瓦的戰(zhàn)五渣——這幫人在準(zhǔn)噶爾崛起前被哈薩克人欺負(fù)，在準(zhǔn)噶爾崛起后被準(zhǔn)噶爾和哈薩克輪流欺負(fù)，現(xiàn)在康熙大汗的人一來把哈薩克人打成了小弟，而準(zhǔn)噶爾的汗王葛二蛋又是他的師兄......