紫禁城，乾清宮，南書房。

    已經回到北京城的康熙皇帝，這個時候正手持一根兩頭都刻著精美木紋的，長度約莫八尺的花梨木棍子在仔細端詳。

    這根棍子就是所謂的儒宗護法龍頭棍了！

    看了一會兒之后，康熙又把目光轉向了跟前一張罩著黃布的御案上擺放的十二枚玄鐵圣公令。

    所謂的玄鐵，其實就是隕鐵，在康熙皇帝的內務府里面就收藏了一些。布爾尼來北京打劫的時候，把內務府里面的金銀財寶、綾羅綢緞都拿走了，但是卻沒碰那些黑乎乎的隕鐵，也沒碰里面收藏的黃花梨。

    所以康熙皇帝就讓納蘭明珠去選了內務府里面的黃花梨和隕鐵打造了龍頭棍、圣公令。

    看完了龍頭棍和圣公令后，康熙又開始看納蘭明珠......這家伙今天沒有穿朝服，而是穿了一件烏黑緞子的立領長衫，腰間扎了一條很粗的黑色的棉布腰帶，腰帶上插了一把很大的折扇。

    而明珠的腦袋則是光禿禿的，除了一根金錢鼠尾的辮子，就啥都沒了，頂戴花翎都不知道去了哪兒？

    康麻子皺了皺眉，“明珠，你這身兒就是那個儒宗五大佬的打扮了？”

    原來明珠就是康熙指派的儒宗五大佬之中的首席大佬了！

    這段時間，成立儒宗的事兒在康麻子的督促下，進展也是極快的......這都把儒宗的“制服”給設計好了！

    儒宗的制服當然不能照著孔夫子的樣式來一身了，要那樣大清的剃發易服還怎么搞？雖然康熙皇帝現在也不覺得剃發易服可以強化大清的統治，但是他知道現在這個時候，大清是不能在剃發易服這種重大問題上讓步的。

    因為一旦在這種問題上讓了步，那么大清治下的百姓和士紳就會覺得大清朝軟弱無力，他們就會更快更徹底的倒向大清的對立面。

    所以這一波的康熙新政之中，雖然有“包稅制”和“皇權不下鄉”這兩大拉攏縉紳豪強的政策。但是康熙卻沒有在“剃發易服”和“文字獄”這兩方面有絲毫的讓步。

    而且康熙皇帝還在盡可能地維持新舊八旗的特權！

    雖然他已經無力向八旗子弟們支付旗餉了，但是口糧依舊照發，而且每一名八旗子弟都會在北京周圍和盛京周圍領到兩塊面積至少都在一百畝以上的份地。

    這些八旗份地可以自己耕種，也可以出租，而且一律免稅。另外，凡是愿意去關外替八旗子弟種地的漢人百姓，都可以免交丁錢，之前的積欠也一律豁免，而且他們無論在關內欠下多少債務，債主一概不得出關討要。

    可以說，康熙皇帝在維護八旗利益這方面還是相當努力的。也正因為這份努力，使得八旗子弟們依舊愿意支持他這個屢北屢戰的大清帝王。